巾舞，得名于舞者手中持巾。关于巾舞的起源，有以下几种说法：一是源于鸿门宴的故事。《晋书·乐志下》云：“公莫舞，今之巾舞也。相传云项庄剑舞，项伯以袖隔之，使不得害汉高祖，且语项庄云：‘公莫’！古人相呼曰公，言公莫害汉王也。今之用巾盖像项伯衣袖之遗式。”二是巾舞由长袖舞发展而来。刘芹、陈峰都认同这种观点。三是巾舞由帔舞发展而来。四是巾舞系独立起源。由于缺乏相关文献资料，巾舞的起源问题至今没有定论。
在山东画像石中，安丘汉墓和济宁师专10号石椁墓都曾出土巾舞图。另据萧亢达考证，滕县龙阳店、西户口，诸城前凉台出土的画像石中也有巾舞图。
巾舞最突出的特点在于舞巾。舞者多为女性。他们所持之巾多为绸条，有长短之分。安丘画像石乐舞图有巾舞的典型形象：“一高髻细腰女子，下身穿分成四片的舞裙，其长及地，不见双足。裙叉开的极高，从腰部就开始分片”，“舞人手舞双巾，双巾在身体两旁转环飞舞，舞人上身略向右仰，头稍偏于一侧，双手抱胸前，似是作曲线退步的绕巾动作，身段优秀，姿态生动，表现出舞蹈美的韵律感。”从与身高的比例看，巾长足有两丈多，“这是目前所见到的汉代最长的舞巾”。时至今日，一般精于舞长绸的演员也只能舞两丈，可见汉代舞巾的技艺水平之高。
从汉代起，巾舞就流传开来，并形成所谓“四舞”之说。《隋书·音乐志下》载：“牛弘请存鞞、铎、巾、拂四舞，与新伎并陈。因称‘四舞’。按汉、魏以来，并施于宴飨。”
【注释】
[1]曾昭燏，蒋宝庚，黎忠义．沂南古画像石墓发掘简报[M]．北京：文物部文物管理局，1956：18-20．
[2]济南市博物馆．试谈济南无影山出土的西汉乐杂技宴饮陶俑[J]．文物，1972（5）．
[3]胡思永．惊世汉王陵：济南洛庄汉墓揭秘[M]．济南：济南出版社，2001：202-204．
[4]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：143．
[5]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：174-177．
[6]胡思永．惊世汉王陵：济南洛庄汉墓揭秘[M]．济南：济南出版社，2001：202-204．
[7]吴曾德．汉代画像石[M]．北京：文物出版社，1984：64．
[8]蒋英矩．中国画像石全集（卷一）[M]．济南：山东美术出版社，2000：66．(www.xing528.com)
[9]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：156．
[10]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：117．
[11]齐文涛．概述近年来山东出土的商周青铜器[J]．文物，1972（5）．
[12]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：118．
[13]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：79．
[14]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：79．
[15]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：178-179．
[16]胡思永．惊世汉王陵：济南洛庄汉墓揭秘[M]．济南：济南出版社，2001：204．
[17]胡思永．惊世汉王陵：济南洛庄汉墓揭秘[M]．济南：济南出版社，2001：205．
[18]萧亢达．汉代乐舞百戏艺术研究[M]．北京：文物出版社，1991：67．
[19]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：78．
[20]林济庄．齐鲁音乐文化源流[M]．济南：齐鲁书社，1995：169．
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