【摘要】：由此，我们认为，这是东夷音乐走向艺术性的第一步，同时也是上古东夷文化圈原始音乐的起点。经历了旧石器的晚期，一直到公元前5400年，人类经过长期对生活认识的积累，东夷地区进入农耕时期母系氏族社会的一个文化类型——北辛文化时期。所以，北辛时期的农耕巫术歌舞，实际上就是东夷地区新石器时代初期精神文化缩影的概括。
对于东夷音乐的起源，中外学者一直没有一个统一的说法，但是，无论从哪个角度来看，他们的观点都没有摆脱人类文化的渊源。正如德国著名艺术家格罗塞在其著作《艺术的起源》中所讲的那样：“艺术的起源，就在文化起源的地方。”[21]根据考古资料显示，早在四十万年前的旧石器时代，齐鲁大地上就发现了原始人类的踪迹，并且他们还创造了最早的文化，其中就有音乐的存在，这是东夷人音乐实践的最初探索，被看作是东夷音乐艺术的祖型。以遗留下来的物品和流传下来的传说作为依据，在融合艺术学、生理学和语言学的发展规律，我们可以做出如下推断：沂源人的音乐是一种狩猎性质的巫术歌舞，它将原始宗教同原始歌舞融合在一起，主要表演形式为舞蹈和呼号。沂源人歌舞，将人最根本的力量通过感性的形式表现出来，同时也就具有了艺术审美功能。由此，我们认为，这是东夷音乐走向艺术性的第一步，同时也是上古东夷文化圈原始音乐的起点。
经历了旧石器的晚期，一直到公元前5400年，人类经过长期对生活认识的积累，东夷地区进入农耕时期母系氏族社会的一个文化类型——北辛文化时期。从目前已经出土的生产工具上的纹饰、陶文符号等腿短，北辛时期音乐文化的样貌为农耕巫术歌舞。这种乐舞形式在农耕文化的基础上诞生，在经过生产方式和武术情感的作用发展起来，是一种对人格化的天神的祈求和母系氏族社会的特殊性存在，这种乐舞的表演主角多为女性，舞蹈也具有一定的意指性，其歌唱更趋向于艺术性，在表演中还会敲击陶鼎、陶钵和石铲、石刀等来配合节奏。所以，北辛时期的农耕巫术歌舞，实际上就是东夷地区新石器时代初期精神文化缩影的概括。(www.xing528.com)
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