所谓意识形态，在国际传播的话语体系中，是指一个国家的政治理念、体制特征和发展模式等。[37]国家之间因为意识形态的差异，不仅使其他国家在价值理念的接纳上有很大难度，而且是西方国家抹黑中国的重要原因。
意识形态差异滋生敌对心理，不利于中国价值观念“走出去”。不同文化下的政治体制亦有不同，而不同的政治体制会导致意识形态的差异甚至对立，这在跨文化传播中是尤其应该考虑的问题。世界上的国家没有一个不进行价值观念的国际传播的，正如拉斯韦尔所说：“地球上的每一个国家、不论是专制政体或民主政体、也不论是战时或者平时，都要依靠宣传——在不同程度上与战略、外交和经济有效地进行协调——来实现它的目标。”[38]从某种意义上来说，所有的国际传播都带有一定的政治色彩，意识形态的差异更易滋生敌对心理。20世纪，以苏联为首的社会主义阵营与以美国为首的资本主义阵营，形成了对峙、冷战局面长达四十多年，随着苏联的解体，这种局势得以缓解，但是并没有消失。中国在国际社会主义事业遭受重创处于低迷时期的时候逐步走向强大，成为了资本主义世界继苏联之后另一个要排斥的“异己”。尤其是经过改革开放以后的发展，中国的综合国力稳步提高，国际影响力显著提升，而且更加积极主动地参与国际事务、担负大国责任，在全球金融危机、朝核危机、联合国气候变化大会中发挥了重要作用，成立了亚投行、提出了“一带一路”倡议等，成为了世界发展的新引擎。
面对中国的崛起，资本主义国家一方面企图极力打压中国的影响力，美国著名学者约翰·米尔斯海默曾指出：“应该下定决心不惜一切代价来削弱中国日益显现的权力和影响力，而不仅仅只是对其进行简单的遏制。”[39]另一方面，对中国加强思想防御。比如，日本所有的国立大学都不接受孔子学院，目前只有9所排名不太靠前的私立学校开设了孔子学院。无独有偶，美国有的州也拒绝开设孔子学院，还有已经开设的孔子学院与总部的合同到期后便不再续签的情况。[40]政治性因素成为中国价值观念在国际传播中无法回避的阻碍。(www.xing528.com)
意识形态差异致使西方国家刻意炒作抹黑中国。随着中国的崛起和在世界上的影响力不断增强，西方国家对中国强大的反应不仅表现在硬实力方面的“中国威胁”这一论调上，而是掀起了新一轮的关于“软实力”“锐实力”的炒作，“中国渗透论”横空出世。西方社会对中国的崛起表现得越来越紧张，中国对外的任何正常的文化交流活动，都容易被其上升到政治的高度。以澳大利亚为代表的资本主义国家，时常拉响所谓的“红色警报”，不仅炒作本国政客接受中国的政治捐款，还指责在澳的孔子学院是官办属性，被利用进行政治宣传，污蔑中国在澳进行间谍活动，所有炒作言行直指中国对其的价值渗透，一种潜隐的对抗变得愈发明显。新西兰“著名中国问题专家”安妮·玛丽·布雷迪在其发表的政策报告中称，中国在新西兰的影响力已经达到“非常危急的程度”，呼吁政府各部门调查并抵制中国影响力进一步扩张。英国《经济学人》以“影响影响者”为题，将中国抹黑为一个具有环环相扣的“锐实力”的国家：煽动、欺凌和施压。文章称，像许多国家一样，中国长期以来一直试图用签证、拨款、投资和文化的手段来获取利益。但近年来，中国的行动越来越具有威胁性，而且包罗万象。最终目的是要那些没有接触过但又担心失去资助或影响力的国家对其无条件臣服。[41]当没有口实污蔑中国在领地上有侵略意图之后，西方国家对中国赢得世界民心的价值观念进行了歪曲解读。
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