【摘要】:与之相关的“治愈系”文化产品整体表现出对工业异化、消费主义的抵抗和对自然、人性复归的渴望。然而,“治愈系”文化产品也在商业资本的收编下,“以一种温情的、反智的精神抚慰消解青年亚文化的抵抗意味,以自我封闭代替现实成长,以精神退行应对外部危机”[23],显现出一定程度的文化退守特征,这些文化属性和精神特质在“治愈系”电影中得到显现。
《失恋33天》除了“小妞电影”这个类型标签,与其关联最为紧密的另一个关键词是“治愈系”。治愈系是指“用healing style来统称那种能够抒压抚创的各种服务”[22]。治愈文化是当下都市青年群体应对金融危机等外部世界巨大压力的精神产物,并迅速发展成一种新型的消费文化。
中国的现代化进程和社会转型时期给2008年前后的中国“独一代”青年带来巨大的生活压力,他们普遍存在焦虑情绪,治愈文化成了青年群体的精神乌托邦,使其得到一定程度的情感慰藉。与之相关的“治愈系”文化产品整体表现出对工业异化、消费主义的抵抗和对自然、人性复归的渴望。然而,“治愈系”文化产品也在商业资本的收编下,“以一种温情的、反智的精神抚慰消解青年亚文化的抵抗意味,以自我封闭代替现实成长,以精神退行应对外部危机”[23],显现出一定程度的文化退守特征,这些文化属性和精神特质在“治愈系”电影中得到显现。(www.xing528.com)
作为中国“治愈系”电影的发轫之作,《失恋33天》的票房成功极大刺激了国产“治愈系”电影的发展,《等风来》《滚蛋吧!肿瘤君》《解忧杂货铺》《喜欢你》等一系列标榜“治愈”的国产电影应运而生。这些影片中均出现了美食、旅行、情感等治愈元素和叙事文本的励志元素,但对消费主义、都市文化的天然认同在一定程度上使其远离历史传统和当下现实,呈现出低幼化、悬浮化和失真化的影像文本特质。
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