【摘要】：中国自古以来关于交友文化的名言名句、经典故事非常多，像“近朱者赤，近墨者黑”“孟母择邻而处”“竹林七贤”等，都对后人有重要启示。面对物欲横流之风怎么办，首先要牢记“苍蝇不叮无缝的蛋”，没有哪个龌龊之人愿意与包公交朋友。其次是朋友宁缺毋滥，包公没有秦桧朋友多，宋代以后的人都知道，但包公就是包公，秦桧就是秦桧，褒贬自在人心。
人的社会属性决定人的生存离不开社会公众。有一个现象非常有意思。一个人走夜路非常紧张，但手里牵个三岁孩子，明知道如有突发情况，解决不了什么问题，却能大大减轻心理上的恐惧，这充分说明人与人之间的依赖关系。如果把一个人隔离半个月，不接触任何人任何信息，这个人肯定会疯掉的。咱们与退休时间较长的人聊天时可以感受到，他们接个电话心里都非常愉悦，他们希望有人打个电话，可以排解孤独。这里隐含着对社会群体交流的一种渴望，交流既是人的本能，也是生存不可缺少的条件，朋友圈就是在不断交流中形成的。俗话说，亲戚有远近，朋友有厚薄，亲戚远近是自然形成的，无法改变，但朋友的厚薄则是选择的结果，近君子，远小人，历来是择友的准则。中国自古以来关于交友文化的名言名句、经典故事非常多，像“近朱者赤，近墨者黑”“孟母择邻而处”“竹林七贤”等，都对后人有重要启示。自古形成的交友经典都有一个相同的时代背景，那就是人们思想比较单纯，讲究的是共同的理想和抱负。当今的情况不同了，不少人的交友一开始就带着功利思想和固定企图，对己可用之人绕多大弯子也要结识你，变成所谓的朋友。面对物欲横流之风怎么办，首先要牢记“苍蝇不叮无缝的蛋”，没有哪个龌龊之人愿意与包公交朋友。一是叮不上，二是捞不到好处。其次是朋友宁缺毋滥，包公没有秦桧朋友多，宋代以后的人都知道，但包公就是包公，秦桧就是秦桧，褒贬自在人心。(www.xing528.com)
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