南越国建立后,赵佗为了巩固自己的政权,在政治上推行“和辑百越”的民族融合政策,在经济上采取重农政策,将农业经济作为立国兴邦之本。
“赵蓝”覆斗钮象牙印
赵佗是在越人势力强盛的岭南地区建国的,而他和南越国的主要上层统治者是汉人,所以能否处理好汉越民族之间的关系,就成为赵氏政权能否站稳脚跟,生存下去的首要问题。越人好仇杀,本来就有互相攻击的恶习,加上秦军占领岭南,侵犯了本地越人的利益,因此自然引起越人的仇视。屠睢被杀,“秦军伏尸流血数十万”的历史教训,给赵佗留下深刻的印象。为此,赵佗及其继承人吸取了以前的经验和教训,推行“和辑百越”的民族政策,以弥补汉越民族之间的裂痕和感情,以取得越人对政权的支持和拥护。“和辑百越”民族政策的措施主要有如下6条:
1.让越人参与管理政权。例如任命越人首领吕嘉为丞相,并连相三王。这样做的好处是使越人首领体会到南越政权的存亡与越人自己的利益是一致的,而不至于反叛。
2.鼓励汉越通婚。一个民族与另一个民族联姻,从来是和睦民族关系,消除民族之间成见的重要措施。赵氏王室从自身做起,带头与越人实行通婚。如明王婴齐就娶越女为妻,生子建德。南越王赵眜墓东侧室出“右夫人玺”金印的地方,同出一枚“赵蓝”象牙印,这位“右夫人”是诸妃之首,“赵蓝”印则有可能表明赵眜的这位宠妃是越女,从夫姓。另外史书上记载,丞相吕嘉的宗族中“男尽尚王女,女尽嫁王子宗室”,甚至还与苍梧王赵光联姻。赵氏王室密切了吕嘉及其宗室的关系,就等于和睦了岭南的大多数越人,南越国中汉越两族人民之间通婚就应更加普遍。至于南越国政权能平安立国九十余年,这是重要的原因之一。
3.尊重越人习俗。居住在岭南的越人由于自然环境、地域气候和民族习性等原因,形成了与中原汉人不同的风俗习惯,如断发、纹身、跣足、左衽、习居“干栏”、凿齿拔牙、椎结、喜食蛇蛤、尊贵铜鼓、崇拜蛇蛙、迷信鸡卜等。这些风俗包含着越族人的民族心理和民族感情,如歧视这些风俗习惯,就会伤害越人,加深民族隔阂。从史料记载看,赵佗是一位极善于处理问题的统治者,他清楚地认识到民族习俗的重要性,因而带头尊重、依从越人的风俗习惯。他公开宣称自己是“蛮夷大长”,还脱掉汉族官服和鞋帽,穿戴越人服饰。文献记载,陆贾首次出使南越时,赵佗“椎结箕倨”,以一副越人长老模样接见陆贾。
4.阻止越人好相攻击恶习。赵佗虽然遵从越人习俗,但并不盲从,对他们的一些恶习则加以阻止或引导。例如越人好相攻击,这是岭南越族社会发展比较落后的表现,是原始社会末期部落战争和血亲复仇的遗风。这种习俗不利于南越国的安定,也不利于岭南的发展,是对社会生产力的一种破坏,因此赵佗要加以阻止。史书虽没有明确记载赵佗如何阻止这种习俗,但从后来越人的这种恶习逐渐消失,说明赵佗的工作是很有成效的。(www.xing528.com)
5.因地制宜地让越人自治。南越国统治的范围非常广大,强盛时期疆域范围甚至包括今天越南中部。为了有效地治理国家,赵佗采取了一些灵活措施,最主要的一点是让边远地区自治。如越南交趾,当地越人部落势力强盛,要强管并铲除他们原有的组织是困难的,故赵佗只派官吏去“典主”,即主持当地的政事,而对其社会组织不做任何改动。赵佗还在交趾地区分封了一个西于王,让他自治一块地方,这与后来历代君主采取的羁縻政策是相同的。
6.财务赂遗西瓯骆。为了笼络人心,赵佗还向周边国家国君和越人首脑赠送财物礼品。史书中提到赵佗曾以财物赂遗西瓯骆,就是其中一例。
在经济上,南越国建立后,赵佗仿效汉王朝,执行重农政策。为了推动岭南地区农业迅速发展,赵氏政权大力推广中原地区先进的生产技术,积极从内地引进“金、铁、田器、马、牛、羊”。这对改变岭南地区原始落后的耕作方式,提高生产效率,发展农业经济,起到了很大的促进作用。考古发掘为这方面提供了充分的证据。岭南地区先秦考古几乎没发现过铁器,但在广州、韶关、平乐、贵县等地的南越国时期墓葬中却发现了不少铁制生产工具和其他用具,特别是在南越王赵眜墓中发现了大批各式各样的铁制工具、农具和其他用具。而且这些工具从器型特征看,大多数与内地所见的类型相同,估计不是本地制作,而是内地输入的。广西贵县罗泊湾一号墓曾出土一块自名《东阳田器志》的木牍,上面列有给死者随葬的各种农具的名称和数量。东阳是中原古地名,说明牍中所列的农具必定来自中原地区。
汉高祖刘邦评价赵佗
秦末赵佗曾上书秦始皇,要求派遣未出嫁的中原女子到岭南,为驻守在岭南的秦军将士缝补衣服,实际是远嫁到岭南。这些秦军将士、中原女子和一些被秦朝迁徙到岭南的囚徒、商贾和有罪官吏,带来了中原地区先进的生产工具和耕作技术,对岭南地区农业生产的发展起了很大的推动作用。传说赵佗在任龙川令时,就很重视开荒种地,还亲自带领当地军民开荒辟地,并采取“垦辟定规则”的措施。在他的影响下,他的部下吴坝在解甲归田时,还在涢阴(今广东清远一带)招收逃荒的人开垦荒地,使当地肥沃的土壤无不种上庄稼。据史书记载,赵佗在龙川还曾组织人力修池凿井。建立南越国后,又在番禺(今广州)凿井,赵佗在番禺所开凿的那些水井和修筑的水池,主要供当地居民汲饮,但也用于灌田。
由于南越国赵氏政权采取了一系列有助于农业发展的措施,使得岭南地区的农业无论在生产规模、耕作技术还是耕作面积方面都有了空前的发展。这为岭南的安定、社会经济和文化的繁荣奠定了坚实的物质基础。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。