文化传播要明确传播的目的、传播者、传播接受者、传播媒介、传播内容、传播效果,也要明确如何凭借传播的作用而建立一定的关系。
经济全球化在一定程度上也将引起文化生产和消费的全球化。在此背景下,中国媒体既要固守中国的文化版图,又要吸引外国文化的精华,同时还要进一步向外国受众传播中华文化,面临着前所未有的跨文化传播的挑战。
中国加入WTO,就意味着正式融入经济全球化的大潮。从民族整体求强的角度出发,全球化不仅有经济含义,也是文化的全球化。在此种背景下,如何固守中国“文化版图”的边界,又以宽广的胸怀、开放的眼光对待世界各国文化对中国文化的影响,吸纳外来文化的精华,充实和丰富中华文化,成了中国传媒面临的重要课题,因为大众传媒是跨文化传播的重要渠道。大量的事实表明,中国的传媒对此问题已经有所重视,并且开始采取一些对策。但是,全社会各界人士对文化传播的重视显然不如对经济拓展关注得多,随着经济增长带来的物质文明,对文化传播的雄心也到了绽放异彩的时候了。
面对着通过商业渠道、媒介渠道和人际渠道源源不断涌入中国的外来文化潮,我国传媒要建立符合时代特点和节奏的文化传播观念,改进跨文化传播对策。
(一)遵循文化传播求真务实的基本准则
真实,是媒体应该普遍奉行的基本准则之一;坦诚,是文化传播者应具备的工作态度。对外宣传与对内宣传并重,是我国政府在改革开放初期就提出的宣传策略。但过去的对外宣传遵循比较刻板的模式,直接的“硬性”宣传多,文化的含量较少,时常引起外国受众尤其是西方受众的反感和心理抵制,因为“宣传”一词在他们的文化语境中有负面含义。中国人懂得“心诚则灵”这一返璞归真的道理,包括“真诚”“坦诚”和“热诚”三个方面。真诚就要求我国的媒介从业人员以人文的眼光和关怀去捕捉跨文化交流过程中不同文化背景的人们表现出来的人类共性,比如同情弱者、助人为乐、追求和平、渴慕公义等情感。“坦诚”很容易理解,主要是指我国传媒在对外宣传中国和中华文化时,不应刻意回避中国作为发展中国家在前进道路上遇到的问题和麻烦,也不应掩盖中国社会的缺点,毕竟,有不足才有发展的余地。一旦更正了观念,我们可以凭“坦诚”深入人心,为进一步的跨文化交流创造条件。“热诚”就是要以积极的心态和行动参与各种跨文化交流活动,愿意介入我们原本不熟悉的领域。
(二)追求跨文化传播中的“雅俗共赏”(www.xing528.com)
重新界定全球化背景下的“精英文化”与“大众文化”,追求跨文化传播中的“雅俗共赏”。在全球化的大潮中,文化产品的生产和消费日趋商业化,精英文化和大众文化的界限日趋模糊。英国广播公司在为中产阶级受众制作节目时就意识到了这个挑战。传播媒介不能总是守着“精英文化”与“大众文化”这二者的传统分界,而应以平和的心态向国内和国外的受众传播雅俗共赏的各国文化产品,以求引起尽可能多的人的共鸣,既提升国内大众的文化欣赏品位,又用通俗的方式向国外的受众传播博大精深的中华文化。
中央电视台董卿主持的“中国诗词大赛”和“朗读者”都是雅俗共赏的典范,将阳春白雪的文化融入数千万电视观众的精神生活之中。
(三)接受商业理念对文化传播的渗透
现代社会发展相对于人类历史的过去是高速度的。主动适应快速的文化生产节奏,接受商业理念对文化传播的渗透,将是给予传统文化产品以新的生命的重要途径之一。在全球化背景下,文化与经济产品的关系日益密切,文化常常通过经济的、商业的渠道跨越国界传播。中国“快餐文化”的兴起和“麦当劳化”的经济运作模式有着密切的关系。由于全球化的经济运作,加上传播技术的发达,文化产品的生产周期短了,出品速度快了,跨文化传播的速度也加快了,比如美国大片当年就能引进到中国,以韩国电视剧为龙头的“韩流”也席卷中国内地文化市场,速度之快,影响面之广,令人应接不暇。这些商业化运作方式值得我国文化产业借鉴。
(四)建立以文化交流促进文化创新的观念
文化创新也要有开放的心态。古往今来,文化交流都能极大促进文化创新,在不同国家的文化与本土文化的撞击中力求创造出“既是民族的,又是世界的”新文化产品。在开放的世界里,任何文化都免不了要与其他文化进行跨文化交流,在全球化的时代更是如此。交流的结果是文化的互相渗透,我中有你,你中有我,两种文化分别都更新和充实了自身。应该指出的是,在保持开放心态的同时,要提防某些经济强势国家的“文化帝国主义”。在通过媒介引进外来文化时,可以追求多元化引入。所谓多元化,就是不能一味看重市场价值和轰动效应,只引进欧美文化产品,而要广泛兼顾世界其他国家的先进文化,包括亚非拉和东欧前社会主义国家的先进文化。对文化的定义要适当放开,赋予文化相对丰富的内涵,将文化视为体现民族性格、思维方式、价值观念等组成的生活方式总和的精神产品。
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