理解记忆法的优越性及其与机械记忆的互补性

在领悟基础上进行记忆的方法，我们称它为理解记忆法。理解记忆比机械记忆的效果要好得多，这是专家们经过大量实验得出的结论，是人们长期实践获得的经验。19世纪末，艾宾浩斯曾以自己作过实验，结果表明：识记12个无意义音节，平均需要复习16.5次，识记36个无意义音节，平均需要复习54次，而识记含有480个音节的六首诗，平均只需复习8次即可成诵。我国一位心理学家曾用普通一首诗来比较两种记忆方法的优劣。他让甲组学生单纯用机械记忆法去死记硬背，而让乙组学生认真领会诗的内容，进入诗的意境，掌握诗的技巧，然后再去背诵。隔了一段时间测试，乙组学生平均记住83%，而甲组只记住了47.5%。请看，理解记忆法的优越性多么明显，我们真不可小觑。不信吗？我们来做个小实验，给你两个材料，要求能倒背如流，请准确记每个材料所需要的时间。

材料1　请记下泰国首都曼谷的全称：

其台甫马哈那坤奔他哇劳狄希阿由他亚马哈底陆浦改劝辣塔尼布黎乌冬帕拉查尼卫马哈洒坦

材料2　背诵杜甫七律《蜀相》：

蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

第1个材料共41个字，第2个材料共56个字。我们敢肯定，记杜诗要比记曼谷全称快得多，虽然曼谷全称要比唐诗少15个字。这是为什么？因为对材料1只能是机械记忆，而对材料2，却可以驰骋理解记忆的才能。当你诵读《蜀相》时，你的眼前会浮现发思古之幽情的诗人形象，他吊古伤今，流连在武侯祠肃穆的氛围之中，双泪横流，评说着诸葛亮这位一代名相。不知不觉之中，武侯祠的景观、诸葛亮的伟绩、诗人的情怀，经过“理解”这个通道潜移默化地记入了脑海。而材料1却难以和“理解”这把钥匙对上号，所以我们只能望“谷”兴叹！(www.xing528.com)

理解记忆之所以能获得机械记忆难以企及的效果，是因为它使识记材料与识记者的知识结构建立了联系。实践告诉我们：知识结构越完善、越系统的人，记忆就越全面、越迅速、越牢固。假如让排球队员去记乐谱和旋律，让画家去记武功招术，让文学家去背化学方程式，那记忆效果一定不佳，因为他们各自的知识结构大相径庭，相距甚远。因此，我们可以看出，机械记忆与理解记忆的认识渠道是截然不同的。前者只是从事物的表面现象上去认识，而后者则是从本质上，从事物内部相互关系上去认识。所以，经验越丰富、知识越渊博的人理解能力就越强；理解能力越强，记忆效率就越高。锦州夕照明诗词社有位词家，能背诵数千道宋词。问他背诵经验时，他说：越背越多，越背越熟。初背与掌握几百首时大不一样，掌握越多，背诵的速度越快。因为这诗词的知识已逐渐在头脑中形成体系，如词的分类、句式的结构、典故的运用、流派与风格都了然于胸，所以背起来驾轻就熟，毫不费力。这位词家说得有道理，从理论上说那就是：感觉到了东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能深刻地感觉它，理解记忆法的诀窍就源于此。

那么，怎样进行理解记忆呢？

对识记材料进行分析综合、研究斟酌，力争掌握其内容实质

就是说，对识记材料务求必懂，不能囫囵吞枣。我国古代许多学者很重视这点，甚至“字求其训，句索其旨”。宋朝有个陈正之，读书很勤苦，常常手不释卷、日读数十篇，但收获不多，长进甚少，思前想后，他埋怨自己记忆不佳。后来，他求教于朱熹，朱熹指教他说，你以后读书，每次只读五十个字，一连读它二三百遍。陈正之遵训而行，果然大有进益。无产阶级教育家徐特立也说过，“我读书宁肯少些，也要懂透些。”所以，进行记忆的第一步就要弄清材料的精神实质，把握事物的内在规律，千万不能停留在一知半解、似是而非上，更不能不懂装懂、自欺欺人，那样就很难达到高效的记忆。许多成功的经验告诉我们，学习数理知识，要注意弄明白公式是怎样推导出来的；学习语言，要着重弄清音、形、义；学习诗文，要先掌握内容，抓住中心。这样就大大胜过从头至尾的单纯记忆。

加强实践，在实践中加深理解，增强记忆

实践是检验真理的惟一标准，也是通向理解的惟一坦途。每个有志于学习的人都应通过“认识——实践——再认识”的循环往复过程，使所学知识不断巩固。汽车司机、火车司机、飞机驾驶员、机械操纵者的独立操作就是对他是否全面掌握驾驶技术知识的最好检验，也是他进一步加深对驾驶知识理解的大好机会。学生的课后作业、学年论文、毕业设计以及每一次考试，甚至每一次造句、作文、社会实践、调查研究等，都是对所学知识加深理解，从而达到牢固记忆的契机。在这个过程中，不理解的理解了，理解肤浅的深刻了，淡忘的记起来了。总之，其中诸多方面的弥补，思考、反思，都能使记忆得到强化。

我们肯定理解记忆，并不贬低和排斥机械记忆。机械记忆自有它的功用。我们无论学习什么知识，总有一个由不理解到理解的过程。因此，一味地反对机械记忆，片面强调非理解不能记忆，既不符合客观事物的规律，也不符合记忆主体的实践事实。例如小孩子学话，就是从机械记忆的，老和尚读经，也是从机械记忆开始的。机械记忆和理解记忆是互补的两种记忆手段，缺哪一方面都是不行的。科学的方法是把二者紧密结合起来，扬长避短，合理运用，这样才能获得最佳记忆效果。