【摘要】：我们认为，萨科齐身上所体现的“意志主义”和“现实主义”有着看似矛盾，实则相通的辩证关系，萨科齐的“意志主义”和“现实主义”共同服务并统一于维护法国国家利益的根本目标；它们之间的矛盾在国家利益最大化、在对法国大国地位的追求中获得了一致性；是符合现实主义行为逻辑的。在萨科齐身上，“意志主义”和“现实主义”得到和解并完美共存。
萨科齐身上兼具浓厚的“意志主义（Volontarisme）”色彩和“现实主义（Réalisme）”色彩，他既是一个意志主义者，又是一个现实主义者。“现实主义”追求国家利益最大化，策略上灵活善变，崇尚理性，而“意志主义”强调精神和意志，往往被认为是非理性。因此，表面看来，两者呈现出矛盾对立的关系，一个意志主义者通常不可能是现实主义者，反之亦然。但我们研究得出的结论却是，萨科齐既是一个意志主义者，又是一个现实主义者。我们认为，萨科齐身上所体现的“意志主义”和“现实主义”有着看似矛盾，实则相通的辩证关系，萨科齐的“意志主义”和“现实主义”共同服务并统一于维护法国国家利益的根本目标；它们之间的矛盾在国家利益最大化、在对法国大国地位的追求中获得了一致性；是符合现实主义行为逻辑的。
“意志主义”者通常被归属于非理性，非理性主义[1]强调人的精神生活的各种非理性因素，同时夸大理性的局限和缺陷，它否认理性具有认识世界的能力，同时指出存在本身就具有非理性和非逻辑的性质。[2]萨科齐是一个坚信法国伟大，坚信自身权力意志的意志主义者，但萨科齐并不是非理性主义者。萨科齐的“意志主义”并不等同于非理性主义，萨科齐是一个行动主义者，面对复杂问题时，萨科齐像律师一样[3]，审时度势地一件件处理，显示出务实和理性——也就是“现实主义”的风格。在萨科齐身上，“意志主义”和“现实主义”得到和解并完美共存。(www.xing528.com)
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