奎师那
婆悉多阿伦达蒂
雅利安人进入旁遮普后，赶走了原先居住在此的蛮族。不过当时蛮族并没有俯首称臣，甘受蹂躏。因为敌不过骁勇善战的雅利安人，蛮族放弃了平原的土地，在周围的山地安营扎寨。他们伺机截断雅利安人的交通要道，掠夺财物；出其不意地攻击雅利安人的村落；妨碍雅利安人的祭祀活动，污蔑诸神。诸如此类的事屡屡发生。但蛮族没有留下任何古代遗物。我们要了解他们当时的状况，只能通过研究获得胜利的雅利安人流传下来的文献。印度白人和蛮族黑人间似乎进行了长年累月的激战。白人虽然憎恨黑人，鄙视黑人，但也害怕他们的攻击。所以印度有很多赞歌是向因陀罗、阿须云等诸神祈求能够歼灭蛮族的。这些蛮族中出现了勇士奎师那，而白人这边则出现了最后的胜利者库萨。经过长期的斗争，雅利安人才将旁遮普纳入到自己的版图。所以雅利安人十分厌恶和痛恨蛮族黑人。白人将黑人看作是乱叫的狗，看作没有舌头的民族[1]，看作猪狗不如的畜生。所以将黑人统统杀掉也是理所当然的事。胜者对败者没有丝毫的怜悯之心。另一方面，黑人始终敌不过骁勇善战的白人，他们特别害怕白人的军马。原先住在该地的黑人蛮族逃跑的逃跑，被杀的被杀。渐渐地整个旁遮普都成为了雅利安人的领土。黑人中除了逃跑和被杀的，还有一些黑人对雅利安人俯首称臣，甘愿为奴为婢。就这样，雅利安人完成了向东的扩张。蛮族分裂为白人化和非白人化两个部分。因为白人总是能获得最后的胜利，所以他们就像其他获得胜利的民族一样，自信心膨胀，同时对自己的神表示崇拜，觉得自己的神要比黑人蛮族的神来得优秀。该自信心成为了雅利安人发展的巨大推动力。以上对印度不同人种间的战争做了介绍。其实属于同一种族的白人间也存在内部的冲突。大善见王威震四方。其他十个部落的白人都对他嫉妒不已。据说这十个部落的白人曾联合起来对付大善见王，后来大善见王反而将他们统统收服。大善见王不仅凭借一己之力平息了内乱，还大力保护文学和宗教。因此，当时的大仙人婆悉多和毗奢密多罗就是在大善见王的保护和厚遇下，才得以留下千古流传的巨作。当时就是这样一个可以凭借武勇建立国家的时期。时势造就英雄，英雄不仅打败了黑人蛮族，还吞并了临近的其他部落。所以酋长们都祈求自己能够百战百胜；仙人们也祈求酋长们能够生出打败敌人并取得胜利的子嗣。当时的白人是以武立威的。其他几个部族的酋长也都是凭借自己的手脚闯出一番事业，保护自己的家人生命财产安全的。当时的酋长主要通过世袭制产生，有时也采用民主选举制选举。(www.xing528.com)
【注释】
[1]意为没有语言。—原注
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