传统文化在国产动画中的表达方式优化

当今世界，文化产业化成为不可逆的时代潮流。“内容为王”是文化产业最本质的特征，所谓“内容”即文化内容，中国文化在漫长的岁月流变中，积淀成为具有鲜明特色的文化传统，强盛的生命力使之成为民族精神的母体。国产动画产业作为创意文化产业最具活力的构成，其最核心的竞争力就是中华民族没有断层的悠久历史和独具魅力的东方文化。

文化作为一个民族的安身立命之本，经由不断传承而历久弥新。因为在生产力发展的过程中带来了文化类型的更迭，不同时代的文化与当时所处时代的生产力发展水平相符，体现在对以往文化的扬弃，取其精华，去其糟粕，以适应时代的发展。现如今，借助先进的科技手段进行传播的大众文化，已经深入人们生活的各个角落，传统文化在这种文化环境的更迭中遭受巨大的冲击和颠覆，一些传统文化甚至衰亡消失。但是如果将传统文化纳入新的文化格局之中，加以改造和融合，就可以使之能够在一种非线性的、循环的结构中以创新的方式继续传承。

用传统的回归推动创新的演变方式，一如唐宋八大家的“古文运动”，或是希腊人文主义观念的“文艺复兴”，昭示着传统文化变通的策略与哲学。因为“真正的传统并不是一去不返的遗迹，它是一种生机勃勃的力量，给现在增添着生机和活力”，并且借由现代的载体，为自己找到全新的栖息之地。

将传统民族文化用现代手法表现是日本动漫惯常使用的手法，此类动画的代表作当属空知英秋创作的《银魂》，这是一部以科幻时代剧为题材的搞笑动漫。故事设定在江户时代末期，来自外星的“天人”侵袭了地球，并控制了幕府，继而颁布废刀令，使武士走上衰退的道路。在这种背景下，隐居的武士坂田银时经营了一家“万事屋”，靠接受各种任务赚取生活费用。看似设定在古代日本的《银魂》，其实加入了纷繁的文化形象，日本古代文化、中国文化、欧美文化、当代流行文化，各种元素完美融合在江户时代这个大背景下。主角坂田银时在传统和服下穿着军靴，酷爱甜食，尤其是草莓牛奶，喜爱漫画的他至今未能从《周刊少年JUMP》中毕业。万事屋的伙伴志村新八身着剑道服，但是已经不是传统的样式，由当代日本学生体育制服改良而来，流行歌手寺门通是志村新八的偶像。另一位同伴神乐是来自外星的“天人”，装扮是中国旗袍和改良版的双发髻。日本古代武士组织“新选组”则是武装警察的打扮，并配有各种先进的兵器。动画中对“天人”的设定充分借鉴了欧美的科幻文化和战争元素，经常会有大型飞行器和战舰的出现。

剧中集合了各种无厘头的吐槽及对经典的恶搞，也有让人热血沸腾的篇章。这个通过想象编造的世界，看似游离于现实之外却又无比真实，天马行空的情节带着异想天开的意味，看似荒诞不经的故事发生得顺理成章。坂田银时始终坚守的武士精神，贯穿始终的友情、救赎与承诺，既有对日本民族文化传统的彰显，也有最普世的价值观念，无怪乎《银魂》对日本和他国的观众都有着强大的吸引力。(www.xing528.com)

或许会有人问，难道让动画中的人物穿着古代服装说着当下流行语，在动画中再穿插一些现代元素就实现了民族文化的“当代化”吗？当然不是，这种徒有其表的“当代化”只有虚浮的表象而无实质的内涵，民族文化的“当代化”在于用现代人喜闻乐见的方式传播历史和文化的传统。同时，由于文化不仅在纵向的时间维度进行传承，还通过横向的空间维度进行传播。民族文化如果要实现有效的传播，必须要借助主流的大众文化形式，只有与大众文化一致才能符合现代人的审美趣味。

我们不能继续沉溺于固有的思维定式，认为只有传统的媒介才能表现地道的中国风味。在全球化的时代，必须有所突破，让动画的内容大于形式，实现意味先行，形式在后。这种形式全球化、内容地方化的策略是一种世界层面的本土化，给予文化产品以天然的亲和力和内在的吸引力。如2011年出品的系列动画长片《魁拔》，创作团队用两年的时间为作品架设了庞大而严谨的世界观，侧重对人性的深刻挖掘，同时体现了传统文化的深邃。虽然借鉴了日本动漫的造型设计和世界观架构，带有日本热血少年动漫的影子，但是其为当今国产动画朝着全球化竞争的方向迈进了坚实的脚步，可以说《魁拔》系列动画让人看到了国产动画的诚意和野心，被网友热评为“国产动画的良心之作”。影片精细的画风和震撼的场景令人欣喜，深刻的立意引人深思，不仅国内反响良好，海外发行也顺利进行，2013年公映的《魁拔2》还获得了2014年葡萄牙里斯本动漫电影节最佳故事片奖。

综上所述，所谓民族文化传统的现代化表达是一种“和而不同”的共存态势，是现代性和传统性的互补，是全球化语境下的和谐共处。坚持“和而不同”的价值原则和发展方向，发挥自身文化的主观能动性，才能使今后的国产动画之路走得更好、更远。