天人合一：人与自然的统一问题在文艺作品中的印记与重要性

注重人与自然的和谐在中国文化中由来已久，在先哲们看来，“天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的，故而可以达到统一”。在《易经·文言》中有：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。”指出人与自然要相互适应，相互协调。人和自然都要遵循统一的规律，体现自然界和人共同的“性命之理”。庄子认为，人与天地都是由气构成，人是自然的一部分，因此天与人是统一的，追求一种“天地与我并生，而万物与我为一”的天人相通的精神境界。孟子则把天道与人性联系起来，他认为：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”汉代董仲卿提出“天人感应”，最终正式提出“天人合一”理念的是宋代哲人张载。

“天人合一”历经不同学派的传承与阐释，内容十分丰富，但究其实质是关于人与自然的统一问题。这一思想强调人与自然的统一，人的行为与自然的协调，道德理性与自然理性的一致。由于这些统一而达到天道和人道的统一，从而达到完满和谐的精神境界，这也是传统文化追求的最高境界。

文艺作品的发展历程中，“天人合一”的思想具有浓重的印记。大众将个人情感融入大自然中，而大自然的景象也在触动着大众的情绪，这便是最常见的“天人合一”的过程。一些艺术家以天道作为创作素材，在接触大自然的过程中，参透一些与自然相通的道理，把看到的田园、山水作为创作对象，表达了对生态的思考，同时，在自然人格中产生道德人格，借景抒情，进而表达“天人合一”思想，类似这样的观念是中国文化传统的主流，而且一直延续到今天。(www.xing528.com)

动画中的水墨动画将这一思想体现得淋漓尽致，通过其水墨灵韵的独特性，以及特有的东方情趣，震撼了动画界。《牧笛》就呈现出一幅优美的田园画，展示了人与自然和平相处的景象，让人回味无穷。同样，《山水情》也是以特有的空灵感觉，将少年与老琴师在山水间完成琴艺教学的过程描绘得栩栩如生。这种源于自然而又超出自然的情怀，表达了悠远的意味，同时也抒发了作者对和谐恬静的生活的追求。

在当前发展的过程中，天人合一的思想尤为重要。其本质是将人和自然相统一，这也是一种生态整体的理念。其中表达的是人与自然界的高度统一，包括人的精神、行为、人的身心与自然环境是平衡统一的，这样才能达到人与自然长久的共存。随着科技的不断发展，工业化在逐渐征服自然，同时也带来了更多污染，因此，践行天人合一的思想，在某种意义上形成了自然、社会、文化之间良好的发展秩序。例如，在2011年，由中日合拍的动画《藏獒多吉》，源自杨志军的网络小说。影片主要围绕少年田劲，在其母亲病亡之后，投靠了藏区的父亲，之后养了一只藏獒的故事。但是一段时间后，草原出现了人畜袭击事件，多吉被怀疑为凶手。为了查明真相，田劲带着多吉来到雪山，找出了凶手罗刹，并与其进行了殊死搏斗，最终消灭了罗刹，但多吉也献出了生命。影片中藏族的故事题材使人耳目一新，运用细腻的情感表达，讲述了人与自然、人与动物、父与子和谐共处的场景。