动画艺术的神奇创造力

（一）动画艺术与神话的异同

动画艺术能将所有的人、动物、植物、山水、日月、星云及一切有形的物，甚至包括风、雷、电等无形的物，赋予生命运动，并使之成为有思想、有感情、有性格、有人性的生命体。而且动画艺术还创造了许多似人非人、似神非神的形象，其行为超凡脱俗、无所不能。因此可以说，动画中形形色色的形象都有像神一样的灵性，这似乎与原始人类创造的古代神话在外在形式上相类似。如果说伟大的古代神话塑造许多亦人亦兽、半人半兽的神话英雄，他们战胜灾难、拯救人类，充满无穷的智慧和力量，那么动画艺术也塑造了多姿多彩、亦人亦神、人兽变幻、神妖鬼怪之类的形象，他们或驰骋天地，叱咤风云，或威力神奇，智慧超人。这些充满神性的动画作品或许可称为现代神话。

古代神话与现代神话即动画艺术的共同之处在于两点：①二者塑造的形象、展现的情节和环境都是超现实、非现实的，其内容不过是表达了人类的一种美好愿望和意志；②二者都是想象和幻想的产物。但古代神话与现代神话在历史背景、产生原因和表现形态等方面却完全不同，具体如下：

第一，原始人类的认识能力和生产能力非常低下，对自然现象不认识、不理解，更无法控制和征服自然，因而认为宇宙万物都像自己一样具有生命和“灵魂”，于是逐渐形成“万物有灵”的观念。这才是古代神话的真正内核，也是古代神话产生的思想根源。而动画艺术是动画家遵循自然科学、社会科学及艺术美学的规律进行想象和幻想，创造出超现实的现代神话境界，曲折地反映现实生活。

第二，古代神话是原始人类以集体无意识的形式，长期积淀对自然和社会的观念，从而在愿望和幻想中，对自然力量和社会关系进行不自觉的艺术加工。而动画艺术是个体有意识地将自己对自然与社会的感受、体验和理解通过大胆想象创造出来的现代神话。

第三，原始人类相信“万物有灵”是真实的，是实际存在的。思维的东西，模仿的东西，包括人自身那激荡不定的心灵的力量，都具有直接的现实性。神话中的万物有灵，并不是一种将主观的灵魂外化的结果，而是万物被体会为本身就是有灵的，灵魂被体会为就是事物本身的力量，是一种现实的力量。而动画艺术是以现代科学技术的理性思考为前提，人们清醒地知道“万物有灵”是虚幻的，是根本不存在的假象，动画艺术所创造的动画形象不论是人物、动物还是物体、事物，甚至是抽象概念如善良、友爱、邪恶、卑劣之类都是无生命的图画，它们的生命、运动、思想、情感都是动画创作者赋予的，并不是本身固有的。

第四，古代神话中神的形象是神圣而崇高、仁慈而威严的，他们的行为多是创造人类、创造天地、战胜自然之类的伟大壮举，但并无行动过程，因而比较抽象。而动画形象其外貌有的平凡，有的怪异，有的丑陋，但其行为是具体的，行动过程充满细节，虽然有许多超现实的举动，但在想象的逻辑中还是能够被人接受的。

从古代神话与现代神话的比较中可以发现，虽然二者在发生和存在方式上各不相同，但二者内在的神话潜质却是相同的，即想象和幻想中的超现实性。应该强调的是，神话中的超现实性与一般艺术形式中的超现实性有所不同。一般艺术形式的超越性是受客观世界和物理时空限制的，而神话的超现实性是不受任何限制的无限的超越性自由，这正是一种神话本性的表现。

（二）动画中的神话精神(www.xing528.com)

1.动画故事的力量美

盘古开天辟地，精卫衔石填海，夸父弃杖成林，大力神赫拉克勒斯杀死九头蛇妖，忒修斯战胜米诺牛，伊阿宋获金羊毛等许许多多神话故事展现了神话英雄们以神奇无比的力量克服种种惊险艰难，战胜各类凶禽猛兽，消除灾难，给人类带来平安和快乐。原始人对神的力量的赞扬，反映他们对人类自身有局限的、出自人类本能的精神品质，比如勇敢、坚韧、冒险等生命力量的渴望和企盼。现代人在社会文明规范下受到一定程度的压抑和扭曲，使人的内在潜力无处宣泄，只有在人神共舞、万物竞争的动画世界里那种原始的力度之美才能得到张扬。孙悟空手持万斤金箍棒横扫魑魅魍魉，铁臂阿童木和超人以力量与科技的高度结合，显示了现代人类的伟力之美。许多青少年在现实生活遇到困境时常常幻想能有一种神力相助，动画艺术正是在虚幻的境界里暂时满足了这种精神需求，使其得到一种审美的快慰。

2.动画情境的智慧美

中国神话中出现过许多“文化超人”：燧人氏教人用火，有巢氏教人建造房屋，神农氏教人种植农作物，嫘祖教人养蚕织丝，王亥教人创制牛车……古希腊诸神们也同样富有知识和智慧，普罗米修斯教人观察星辰，信使神赫尔墨斯教人开展体育竞技活动，火神赫淮斯托斯教人建筑神殿……这一切都反映了原始人类渴求用知识、技能和智慧战胜自然的强烈愿望。人类之所以称为“万物之灵长”，就因为人类有一个胜过万物的聪明的大脑，是人类生命显示智慧之美的集中体现。

现代科学技术高度发达，人脑的潜能不断得到开发，人类的审智美感更加丰富，许多动画作品中所展现的智慧之美仿佛是神话智慧的现代版本。“聪明的一休”以超凡的机智救人危难，助人为乐；“名侦探柯南”用现代科技启迪本能的心智巧妙地解决了诸多险象环生的案件。人们渴望自己学识渊博，多才多艺，足智多谋，这种充满幻想的心理需要只有在动画中才能得到充分的满足，并从中感受到智慧之美，从而开启自己的心智之门。

3.动画形象的道义美

神话英雄所表现的力与智只是美的形式，其英雄行为的目的则在于展现道义。女娲补天，后羿射日，大禹治水，普罗米修斯窃天火赠予人类，等等。上古时代各国的神话英雄们都以拯救众生为己任的博大胸怀和自我牺牲、无私奉献的崇高品德，成为人类世世代代景仰的圣德典范。神话英雄的道义行为蕴涵人类对善的事物的追求和对邪恶事物的憎恶，集中表达了人类生命的基本价值取向。这种道德内容久而久之深入人心，成为人类情感的指向性体验，即一种审美体验，一种古朴的道义美感。

现代社会更需要传承和弘扬这种为人类、为社会、为他人而甘愿自我牺牲的道义精神。动画艺术不但可以直接用神话人物和故事作题材进行改编创作，还可以将神话的道义精神注入现代题材的动画作品之中。日本动画片《天空之城》中，高科技之城的公主希达和少年巴斯不顾个人安危，为阻止军方抢夺“科技秘密”而进行英勇斗争，最后使天空之城免于灭顶之灾；《风之谷》中的娜乌希卡为保护人类的生存环境而奋不顾身地挽救荷母，以保持人类生存环境的生态平衡；《埃及王子》中摩西更是遵照神的指示，依靠神力和自身的坚定信念拯救了希伯来同胞；《宝莲灯》彰显了沉香求正义、尽孝道而经历重重磨难，最终劈山救母的仁孝情怀。当然，在很多动画作品的创作过程中创作者不一定有意识地继承和发扬古代神话英雄的道德品质，但是动画英雄所表现出来的超现实、超时空的道义精神却与古代神话英雄的道义精神是相通的，它们所唤起的人们的道义美感也是相同的。