云南昆明市第三中学 方 睿
我相信，没有想象就没有诗歌——写诗如此，读诗也如此。读过《乡愁》后，我问：“同学们，在读这首《乡愁》的时候，脑子里会不会浮现相应的画面？”
“一个身着布制背带裤的小男孩小心翼翼地将邮票贴在信封上，之后，抽出刚写好已经装进去的信纸，打开了又看。”高个子男孩这样回答。
“诗人坐在木船上，船飘向远方，而另一个地方，美丽的新娘在翘首远望，等待着归来的他……”女孩子多少带着点羞涩。
一个男生很快站了起来：“不是木船，是大轮船，要有船票的。我想象有一艘银灰色的大轮船摇摇晃晃地在大海上行驶，红日东升，海面金光闪闪，白色的海鸥在飞翔。作者西装笔挺，站在船边眺望远方，手里的船票已经捏得皱皱巴巴了。”
思绪很快被牵进了情境中。孩子们继续着他们的想象。
“我能想象在一片寂静的墓园中，嗯，一个中年男子神情凝重地跪在一座不起眼的小坟墓前，夕阳的余晖把他的影子拉得长长的。”
“我能想象的是在一座山上，有一堆孤零零的野坟，长满了杂草，似乎从来没人祭奠，周围有几棵树，树叶在秋风的肆虐下片片飘落。诗人伫立在坟前，脸上挂着的泪珠渐渐地被风吹干。”
孩子们的想象力很丰富，果然对第3段更有感触，亲人间的生死别离更能打动他们的内心。而且，我欣喜地发现，古代诗歌中很多意象已经进入了他们的脑海，看来，我们民族的很多文化元素正渐渐融入他们的血液。
“说得真好！那么在读这一段诗时，哪个词最打动你们？”我追问刚才发言的同学，又把目光投向全班。
“是‘坟墓’，它让我有一种凄凉之感。”
“‘矮矮’最打动我。因为它写出了坟墓很小，可就是这很小的坟墓，永远地隔绝了诗人和母亲。”
“是‘里头’和‘外头’。在前面的诗里，虽然作者和母亲、新娘隔得很远，但可以通信，可以见面。而这时，母亲的坟墓就在跟前，他们却再也无法见面了。”
看着孩子们满脸的认真，我点了点头：“说得真好，‘里头’和‘外头’不是空间上的距离，却成了母子间的生死之隔。就让我们一起来朗读这节诗，读出‘坟墓’的凄凉、‘矮矮’的低小，读出‘里头’‘外头’蕴含的生死之恸。”(www.xing528.com)
“后来啊/乡愁是……”同学们读得很投入。我发现，他们把“矮矮”读得轻而缓，并且不约而同地用降调来读“里头”，文字的哀婉与凄美就跳跃在孩子们的音调中。
“读这首诗时，你脑子里还会浮现出怎样的画面？”我又回到先前的问题上，我相信，孩子的心灵世界是诗歌的。
一个学生站起来：“我能想象一位头发白得像雪一样的老人站在海边一块大岩石上，向着海的对面望去，老人宛如雕像一般，一动不动。过了许久，海上的烟雾越来越淡，老人眼中的水雾却越来越多。”
“海的对面有什么？”
“作者的故乡。”
“这样的画面，用什么词来形容恰当？”我追问。
“深沉。”
“我觉得是‘无奈’，因为不可逾越的海峡让年老的作者的思念无所依托。”
“诗中海峡是‘浅浅的’呀，你怎么说是‘不可逾越’的呢？”我故意问。
“老师，我看过关于这首诗写作的一个介绍，作者年轻时到台湾，由于政治原因，一直没能回到大陆，他非常思念故乡。”联系背景回答，我很欣慰，他关注到课文的作家及创作的相关情况。
“是的，无奈！邮票已寄不去对母亲的思念了，船票也载不动对妻子的牵挂了，骨肉分离，生死相隔，一脉相传的同胞，被一湾海峡隔开了。可叹的是，这湾海峡只是‘浅浅的’！可悲的是，这样无奈的愁绪，何止作者余光中一人有！岁月已逝，乡愁何日能解？”我有点激动了。
如果没有作者的情，那么文字只是符号；有了读者的共鸣，文字就有了鲜活的生命力。在想象中，我和我的学生们正渐近渐深地感受着文字的温度；在想象中，我和我的学生们正沿着作者的心路，去探寻那悠远的文化之根……
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