讽刺下的悲悯与宽容

福建厦门市第六中学　蔡鸿菲

生：老师，我看到注释说这篇课文“有删节”，那骗皇帝的大臣和两个骗子的结局到底是怎样的？安徒生写了吗？

师：你很认真，也懂得利用课本的助读信息来学习。根据老师所看到的资料，结尾就是我们课文中的那样。如果让你来续写，你会如何处理那两个大臣呢？

生：我还没想好。

生：抓起来杀了呗。

师：刚才同学们都在嘲笑大臣和说谎话的人，那么我们再读读相关信息，看一下大臣也好，皇帝也罢，真的就是同学们口中所说的“坏人”吗？

（生阅读）

师：我们先来看一下那两位大臣，他们真的是坏人吗？真的一无是处吗？

生：文中描述他们时，都提到了具有“诚实”的特点。但，他们说了谎话，的确有些讽刺；但在那种情形下，可能我也会怀疑自己，遮掩自己的“不足”。

师：你找到了“诚实”，还换位思考了。

生：其实，这两个大臣只是怀疑自己，并有反思自己是否愚蠢；而不是去责怪别人，或者杀人灭口，所以大臣也并不坏。（笑）

师：没有做损人利己的事情，没有怪罪别人并且会反思。很好，有自己的思考。

生：老师，其实那个皇帝也不是特坏，他爱新衣服、奢侈浪费很不对，但做这件衣服的原意是帮助他看清人，好选贤任能。他的初衷是好的。

师：他关心衣服制作的进度，并自己穿着去游行，这些又是为了——

生：炫耀。我想，这个皇帝有炫耀、奢侈浪费等缺点，但还没到无耻的地步。

师：“无耻”，你能不能再换一个更合适的词？

生：昏庸无道。

生：那个皇帝看不到衣服的时候，心里也想：“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当皇帝吗？这可是最可怕的事情。”他也没有想到是别人的不对，或者干脆杀人灭口，把两个织布的人先杀掉，这样就可以彻底地杜绝后患了……所以这个皇帝有缺点，但也不是特别坏。

生：这样看来，大臣其实也不坏。课文中第二位大臣想，“我并不愚蠢呀！这大概是我不配有现在这样好的官职吧。这也真够滑稽……”他也是在反思自己。

师：你提到了一个词叫“滑稽”，是什么意思？

生：言语、动作等引人发笑，这里是荒唐的意思，书上有的。

师：那么“荒唐”是什么意思？你能不能再解释一下。

生：是可笑、不正确的意思吧……

师：其实这个词是夸大不实、荒谬无理的意思。在这里是指官员认为自己不愚蠢，很称职，所以当他看不到皇帝的新装时，认为不符合常理，很离奇。但他没有怀疑别人，而是开始怀疑自己，所以也就有了后面的“谎言”。(www.xing528.com)

（生点头）

生：其实这样看来，无论是皇帝还是大臣们都不是坏人，虽然他们有不对的地方，但也是值得同情的。

师：是的，虽然他们做了不好的事情，但在作者安徒生笔下仍然有着值得我们同情、宽恕的地方与理由。那么，骗子呢？现在你们觉得安徒生会怎样“处理”他们？

生：骗子虽然可恨，但他们骗的是皇帝，对老百姓没有造成什么伤害，所以安徒生应该也会原谅他们。

生：最好他们都能改正了。

（许多学生点头）

师：若让大家来续写，你们会怎么处理“骗子”，会杀了他们吗？

生：我会让他们明白自己错的地方，改正；最好是把骗的钱都给老百姓来赎罪。

师：安徒生应该会如同我们想的那样，因为，他曾经这样说过——

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安徒生曾在给一个朋友信中写道：“我用给我的一切感情和思想来写童话。但是同时我也没有忘记成年人。当我写一个讲给孩子们听的故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听，因此我也得给他们写一点东西，让他们想象。”

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只要用慈爱光明的圣水耐心浇灌，种子一定会生长出来，使坏人重新变作一个善良的诚实的好人。

——安徒生《一个故事》

师：其实，安徒生的童话对于成人来说，更多的是一种对人性的重视。“好人”与“坏人”的确认，可能只适合听故事的儿童。作为初中生，我们应该开始慢慢地学着去读懂作者的内心世界，并有自己的思考和感知。安徒生对这些人物讽刺的同时，赋予童话爱、对人性的关注以及更大的悲悯与宽恕。

主持人语

语文教学的童话思考

肖培东

“可是他什么衣服也没有穿呀！”安徒生笔下的孩子用最真诚的童音唱响了世间天籁，熨平了我们浮躁的心灵。原来，只要你愿意，这个世界依然有充满暖色调的童话。曹文轩先生这样说过：“一个希望自己变得很有质量的人，我希望他读读安徒生；一个希望自己变得很有情趣的人，我希望他读读安徒生。”同样，一个希望自己的语文课变得有质量有情趣的教师，我希望他读读安徒生和他的童话。

童话，是开启孩子智慧之门的一把金钥匙，是点燃孩子思想、语言火花的一团火种。鲁迅说孩子是能够“想到昆虫的语言”并飞上天空的人，而在具体的童话阅读过程中，带领孩子飞上天空的正是童话那接近儿童口吻的生动形象的语言。语文课堂，也是用文字用语言凝成的童话。语文课的本质是学习语言文字的运用，只有引导学生细读，才能领略文本中深层的东西。李江华老师沿着“每人都有说不出的快乐”一句剖析童话的思想内核，由“说不出的快乐”到“不能说的秘密”，以独特的阅读视角，洞察成人世界的无奈和欲念。镜头里李老师重点在关注“说不出的快乐”，但我想他应该也是注意到了“每人都”这几个字。一个关于“不能说的秘密”的故事，很真实地揭示着人性的弱点。安徒生的用语之妙，此句尽见风流。杨增强老师立足于童话的文体性，以想象和夸张为抓手，紧紧扣住童话的语言特征来实现对文本的二度解读，促进学生对童话知识的建构。“同学们也能从字里行间展开哪些想象呢？”在这个提问里，杨老师强调“从字里行间”，就是希望学生的想象能尊重文本，能从语言出发，这就是依着童话的语言、文体特征去组织教学。所以，要让孩子听出“昆虫的语言”，进而感知这童话般的语文世界，教师就要先“潜入蚁穴”，而后才能带领孩子“飞上天空”。

童话，有一颗最晶莹最纯洁的童心，这颗童心是最具创造力的。“孩子是可以佩服的，他常常想到星月以上的世界，想到地面下的情况，想到花卉的用处，想到昆虫的语言，他想飞上天空，他想潜入蚁穴。”丰富的想象甚至夸张是童话的特征，也是童话最有创造力的文学表现。语文课堂的创意又在哪里？陈鲁峰老师的镜头，那件“后裙”给我们留下了深刻的印象。他把“皇帝的新装”具体化为一件并不存在的后裙，着力聚焦，通过对一系列的关乎后裙的动作、心理细节的分析，四两拨千斤，很巧妙地让学生领略了安徒生的写作思想与意图。结尾处“他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙”的处理，尤为精彩。同样是感受童话的语言艺术，贾龙弟老师的设计别出心裁。未被删改的几处文字更能体现童话的趣味，于是重组教学资源，通过诵读比较，让学生在自主品悟中内化语言，读出童话的味道。贾老师做得比较好的一点是方法的指导，在原文中感悟语言风格后又回到文本中体验印证。至于结尾处的学生天真又犀利的提问，亦引人深思。

莎士比亚在《冬天的故事》里说：“无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。”童话，让我们脚踏童真的大地，又让我们学会仰望思维的星空。童话是一个人精神发展的基石，而且，“童话不只是儿童们享用的食品”（莱辛语）。安徒生也说自己在为孩子们写童话的时候，“永远记得他们的父亲和母亲也会在旁边听”。这组镜头，执教者没有上纲上线地把学生引向“讽刺统治阶级的愚昧与虚伪”这一套路式解读，而是很自然地从人性的角度来关照《皇帝的新装》，积极关注童话接受过程中学生获得的那些触及其精神生活的某些更为本质的东西。李江华老师从“说不出的快乐”里看私心，陈鲁峰老师借不存在的后裙洞悉人性，这样的阅读就更有价值也更为真实。在这一点上，蔡鸿菲老师的镜头更为突出。“他们真的就是同学们口中所说的‘坏人’吗？”不让学生的理解只是停留在表面，不用“圆形人物”与“扁形人物”的认知判断来分析童话中的人物形象，你就必须引导学生进入深层的文本分析，去挖掘安徒生对世人的博爱，体会他的悲悯与宽恕的情怀。“我会让他们明白自己错的地方，改正；最好是把骗的钱都给老百姓来赎罪。”听多了“要杀头以示正义”的惩罚性结局想象，学生这一句充满宽容善良的回答最是让我感动。童话对世界的期盼，就是善良美好对人类的期盼，童话带给孩子们无限遐想的空间，也让我们感悟到了人性中的真善美。所以，我想，如果杨增强老师能让学生在想象中窥测并揭示人性的弱点，弘扬世间真善美，这样的二度解读应该更有深度。语文教学是美丽的，也是真实的，一如童话，这是值得我们坚守的一片芳草地。