我很喜欢林清玄的《心田上的百合花开》。这篇文章里的百合花，历经了生命的三重境界：完成生命，努力生长——证明生命，努力开花——提升生命，默默开花。而在教学《丑小鸭》的时候，我又一次想到了林清玄送给我们的那束心田上的百合花开。
《丑小鸭》一课，我把目标定位于“生命教育”。课前我设计了三个问题：丑小鸭“丑”吗？丑小鸭“变”成了白天鹅吗？生命的旅程是应该顺其自然，还是可规划可预设的？
前两个问题很顺利地解决了，到第三个问题的时候，我们正欣慰地读着：“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。”但是马上就有学生提出异议：“既然这样，就是上天注定。它是一只天鹅蛋，不努力也会成为天鹅啊！”
是啊，这确实是一个重要的问题，也是一个很难回答的问题！
于是有学生说到狼孩，有学生说到环境对人的影响，而我告诉他们，苏格拉底说过，未经省察的人生是不值得一过的。丑小鸭的努力，不仅是在完成生命，更是在认识生命，认识自己，而它之前的奔逃与努力，其实是一种动态的等待。在这种等待中，生命渐渐抵达属于它自己的时间。
学生似有所悟，我又顺势讲述了这样一则故事：
一个人问禅师怎样才能获得永恒的生命，禅师说了几点要求，要他每日操练，其中包括圣洁。他一个月以后来见禅师，说自己其他几点都做到了，只有圣洁，好像总无法达到完全。禅师后来告诉他没有人能够完全圣洁。那个人问：“既然圣洁是人人都做不到的，你又为何要我去操练？这对永生又有什么用呢？”禅师说了这样一句话：“记住，我们无法帮助太阳升起，但我们可以在清晨的路上奔跑着迎接它的到来。”
我问大家，禅师的话怎么理解呢？
一女生说：“太阳自升它自己的，你也只管跑你自己的，心中有梦就可以。”
另一女生学着说：“天鹅自成为天鹅，丑小鸭自以丑小鸭的心念去奔跑，心中有爱就可以。”
我说：“丑小鸭的努力其实带有很大成分的无意识和非主观。它并非为了成为天鹅而奔跑。它根本不知道自己要成为什么，可以成为什么。它不断地被现实驱赶、逼迫，最后偶然间遇到了天鹅，在真正意义的梦想萌发的瞬间就立刻实现了梦想，年轻的生命便成为传奇。那些无意识的努力，成了迎接新生的隆重的仪式。没有谁像它这样，在偶然与必然的交错中将自己缔造成奇迹。”
有学生问：“那么我们的生命旅程究竟应该顺其自然，还是可以规划和预设的呢？”
此时，我引入了林清玄的《心田上的百合花开》，带领学生走进百合花中，走进《丑小鸭》中，我们开始比较两者。
生：“相比之下，百合花是强者的生命，它人生目标清晰。”
生：“百合花内心世界很强大，而丑小鸭，是一个标准的弱者，它太自卑。”(www.xing528.com)
生：“丑小鸭自感卑微，所以它在最幸福的时刻也一点不骄傲。”
生：“它甚至不会骄傲，连幸福也不会想！”
生：“百合花是自救者，丑小鸭是被逼的，丑小鸭之前从不知道‘我是谁’，但丑小鸭也值得我们敬重。”
生：“百合花的生命历程与丑小鸭的生命历程有极其相似的地方，但也有不同，百合花的人生目标和梦想是明确的，但它一开始并不知道自己是天鹅。”
……
生命的气息在课堂上飘荡。我说：“丑小鸭的高贵，首先在于它的谦卑。起初的丑小鸭其实没有梦，它也并未为自己的命运设计任何轨道，然而一个生命种种的需要推动着它不断地继续前行。走着走着花就开了，春天就来了；走着走着就会跑了，最后竟也会飞了；走着走着就离开了那个不属于自己的世界，离开了鸭的种种标准，进入了属于自己的天鹅世界。”
我和学生最后有了共鸣：强者自有强者的骄傲，而弱者自有弱者的幸福。因为强者用头脑筹划人生，而弱者用心灵拥抱命运。所以强者多了自豪少了惊喜，而弱者少了抱怨多了感激。
下课了，丑小鸭还在飞翔，百合花依旧芬芳……
主持人语
一颗好的心
肖培东
“一颗好的心是永远不会骄傲的”，一个“好”字，道出了丑小鸭华丽转身的全部秘密。其实，一堂好课的背后，一定站着一位好的语文教师，而他，必然拥有一颗好的心。
读赵玲老师的《由“难为情”说开去》，你会读出教师的一颗真心。当学生很突兀地提出“变成白天鹅后的丑小鸭为什么还要难为情”这一闪烁着思维火花的问题时，我猜想，“有点慌乱”的赵老师也该多少有点“难为情”。赵老师的精彩也就立足于这样一份真，她没有回避，没有掩饰，更不搪塞，而是很真诚地抓住了学生的真问，和学生一起回顾并思考丑小鸭性格及心理形成的相关细节，课堂对话便在更高层次上得以实现。钱梦龙老师说过：“如果我上的某些课看起来似乎还有些灵气的话，那不过是我‘借用’了学生的智慧而已。”赵老师就是借用了学生智慧生成课堂灵气，由初时的慌乱到镇定而后逐步走向高兴欣喜，教师的心理变化也很真实地折射着课堂的流程。语文课程要把学生置于教学的出发点和核心地位，“珍视学生独特的感受、体验和理解”。能听到课堂上那一声轻微的质疑并由此激活课堂，张猛老师告诉我们，语文教师要有一颗爱心。雅斯贝尔斯说，教育就是与人格平等的求知识获智慧的人进行富于爱心的交流。丑小鸭丑不丑？当多数学生在费时揣测教师想让我回答什么的时候，倔强的女生开出了另一种颜色的花瓣。“丑小鸭不丑”，这自然是教师在教学中要全力奏响的旋律，但学生已经提前自行歌唱了。是按部就班精确抵达，还是节外生枝进行灵性启迪？那个窃窃私语的女生站了起来，课堂也因此有了站立的姿势。春风大雅能容物，一个对学生的思维过程、思维品质漠不关心的教师是不可能滋润出一颗颗好的心的。“从来不曾用心看看这里，你怎会发现另一个世界！”电影《风中奇缘》中文主题曲里有这样一句歌词，一样唱给所有的语文教师听。
一颗好的心是慧心。有慧心才能有慧眼，才能看到文本中蕴含的美的因子，才能捕捉到童话的季节安排与丑小鸭的命运的深度契合。冬去春来，丑小鸭终于蜕变成美丽的白天鹅，李海燕老师深研文本，选点精妙，把《丑小鸭》浓缩为如此有创造力的一个问题，然后通过多角度、多侧面的透射来带动对全篇的理解，实现教学过程的共生。看到李老师带领学生穿梭在丑小鸭的春夏秋冬中，我很是感慨，很多时候，门是虚掩着的，我们却没有推开，更没勇气去打开另一扇窄门。语文课堂并不只是为了使学生读懂某一篇文章，更重要的是培养学生阅读和思维的能力。“童话和现实互相很接近。”很多童话课堂里，我们收获的是丑小鸭变成白天鹅的那颗好心，很少有人思考白天鹅变成丑小鸭的社会悲哀，王君老师却带着孩子们甚至读出了“苦弱个体的艰难抗争”，读出了“新鲜空气和太阳光是我们唯一的信仰”，让“童话世界”和“现实世界”接轨。是的，在文本里，童话总有一个和谐的结局，而现实则通常要超越尘世的人生伸延进未来甚至永恒，但这并不意味着童话是在逃离尘世。比之深刻个性的解读，我更欣赏的是她后段还未为我们展开的用童话的方式教童话。童话是什么？丰富的想象、夸张和象征。你看，丑小鸭逃跑历程中最关键和最辉煌的时刻各是什么？他靠什么在“逃”？如果他就生在天鹅群中，他就一定会成为天鹅吗？我真的很想看到孩子们在回答此类有趣又深刻的问题时那充满想象的眼光。一颗好的心还一定是生命的心。中学语文课本，是对学生进行生命教育的极好教材。熊芳芳老师的课堂上，弥漫着浓浓的生命气息，丑小鸭的蜕变，百合花的芳香，其实都是教师站在生命的高度，将生命幸福作为至高的教育价值。苏格拉底、禅师、林清玄等，课堂上的生命故事与生命哲理，童话与散文的比较阅读，都是为了教会学生如何认识悦纳自己的生命并尊重其他生命。成功的教学，不仅指向语文知识的增长，更指向学生灵魂的生长和精神的发育。而这背后，语文教师要有一颗好的心，也需要有底蕴深厚的文化修养和审美哲学。
略显遗憾的是，五个镜头多是就文本理解而凝成的，个别细节多了点强势“教”的痕迹，少了点自主“学”的发现。若能读到更多因文本语言的品析而生成的更为自然的课堂精彩，则又是一件幸事。
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