春秋战国时期,随着社会生产力的发展以及社会结构改变,政治、经济、法律制度都处于历史上的转型和变革时期,人们的思想观念以及对政治、经济、社会的认知都发生了巨大变化。
首先,经济发展,社会变化。随着春秋战国时期社会生产力的发展,特别是冶铁技术的进步和铁制生产工具的广泛使用,促进了土地的开垦、农耕技术的进步和农业产量的提高,生产效率大大提高,经济的快速发展促进了社会生产方式的变革。同时,田地逐渐私有化,出现大量“私田”,原来的井田制逐步瓦解,同时产生了新的地主阶级、农民阶级及工商业者等社会阶层,社会的身份等级与阶层结构发生变化。
其次,“礼崩乐坏”,制度变革。春秋战国时期,周王室的权力和威望日益衰微,原来以血缘关系为基础的宗法制、分封制遭到破坏,随着诸侯国实力的增强,“礼乐征伐自天子出”转变为“礼乐征伐自诸侯出”,逐渐发展为“诸侯争霸”的局面,“诸侯专天子,大夫专诸侯”,“陪臣执国命”的现象时有发生,有实力的大夫成为诸侯国的实际统治者。据司马迁记载,“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数。”[2]在这种情形下,加之各国之间战争频仍,原来的政治体制和统治方式已不能适应当时的发展需要,各国的土地、赋税、官制、法律等制度均发生变革。在此意义上,春秋战国时期的变革就是由“礼”到“法”的变革,在政治法律思想方面就是由“礼治”到“法治”的变革。[3](www.xing528.com)
再次,文化发展,“百家争鸣”。春秋战国时期,列国谋求在动荡的社会变化中实现发展和“自强”,在激烈的竞争中实现“富国强兵”,如何实现这种目标成为各国面临的重要问题。当时的思想家、政治家从当时的社会和政治现实出发,基于不同的立场和理论前提,对人性、国家、政治、法律、社会等诸方面的问题进行深入思考和探讨,著书立说,建言献策,儒家、法家、墨家、道家、阴阳家等学派纷纷登上历史舞台,使这一时期成为思想文化的“百家争鸣”时期。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。