儿童与成人的冲突及其对生活的影响

儿童与成人之间的冲突所产生的后果几乎无限地扩展到人的生活之中，就像一块石子扔进平静的湖面时引起的水波一样，在它以圆圈的形式向四面八方扩散时产生了一些波动。

对水的涟漪的观察会使人们追溯到生理和心理疾病的起因，医学和心理分析对此已有所发现。心理分析家在探究心理疾病的根源时肯定要经历漫长的路程，就像寻找尼罗河源头的那些探险家一样，必须长途跋涉，越过一些大瀑布，才能到达向这条河供水的大湖的平静源头。试图探索人的心灵弱点和失败原因的那些科学家也必须越过直接的原因，跨过已经意识到的和可以理解的原因，才能到达作为源头的平静湖泊，那就是儿童的身体和心灵。

但是，如果我们希望沿着相反的方向旅行，如果我们对从原始社会写起的新的人类史感兴趣，我们也可以从童年早期的平静湖泊开始，沿着奔流不息的生命之河进行探索，河水从泉眼涌出和从高山流下，在它的困难行程中弯弯曲曲地穿过障碍和飞下深渊，除了它停顿下来使水流不再更汹涌之外，它是完全无约束的。

如果最折磨成人的身体、心理和神经的疾病确实可以追溯到童年时期的话，那么，在儿童的生活中我们就可以发现它们最初的征兆，以及一步一步成为这样的疾病的原因。此外，我们要考虑到另一个事实，那就是，每一种很重的和明显的疾病都源于无数较轻的疾病。疾病被治愈的人多于死于疾病的人。如果疾病标志着一个人抵抗病害肆虐能力的丧失，那么，对一种疾病的分析就可以预防同一类型的疾病。

反常的情况会引起一个人身体或心理健康的丧失，就如地球气候的变化会引起海洋波涛的起伏一样。我们在检查水是否可饮用时，只要提取一小部分样品就行了。如果它被污染了，我们就可以断言，其他的水也被污染了。有点类似的是，当我们看到大量的人死于疾病或陷于精神错乱时，我们必须说，整个人类犯了某种错误。(www.xing528.com)

这并不是一种新思想。在摩西时代，人们就已经知道，人之初就有了罪恶，一种预示整个人类败坏和堕落的原罪。对那些并不理解它的真正性质的人来说，原罪似乎是不公平的和不合理的，因为它包含了对他的所有子孙的定罪。然而，我们可以看到一个事实，因为我们发现天真的儿童承受着人在发展中所犯的错误而产生的不幸后果。这些错误的根源可以在人类生活的冲突中找到，人们从未研究过这种冲突的巨大后果。虽然要求儿童和成人相互友好生活在一起，但他们却常常是处于冲突之中，因为他们不能相互理解，因而破坏了他们生活的基础。这是一种难以解读之谜。

儿童和成人的冲突产生了许多不同的问题，其中有一些问题显而易见与他们的相互关系有关。成人有一个复杂的和强烈的使命要完成，而且他发现他自己必须这样去做。但要成人终止他自己的工作而去适应儿童的节奏和精神视野，这对他来讲已变得很困难。另一些问题是，日益复杂和紧张的成人环境越来越与儿童不相协调。我们可以设想一种简朴和平静的自然生活，儿童在那里可以找到一个自然的庇护所。儿童看到成人以缓慢的节奏从事简单的工作，他的周围就是家畜和他可以随意触摸的其他东西。他可以做自己的工作，而不必害怕遭到反对。当他感到疲倦时，他就躺在树阴下睡觉。

但是，文明慢慢地把自然环境从儿童那里收了回去。所有一切都控制太严，范围太窄，障碍太多，节奏太快。不仅节奏加快的成人生活是儿童的障碍，而且机器的出现像旋风一样刮走了儿童的庇护所。于是，儿童不能主动地生活。对儿童的照料主要是防止他在外部世界中遭到危险，这种危险正在他周围增加。现在，儿童就像一个避难者，孤立无助并受到奴役。没有一个人想为他的生活创设一个舒适适宜的环境，也没有一个人考虑他的工作和活动的需要。