批评《孙子兵法》的观点及其影响

自《孙子兵法》问世之后，中国古代不少兵书大抵沿着“祖述孙子”和“批评孙子”这两条道路前进。考察明代孙子兵学研究，也可明显看出这一特点。当然，有的批评尚且在理，有的批评则属隔靴搔痒，不着边际。

众所周知，《孙子兵法》是一部探讨战争谋略之书，但它也重视力量，并以坚强的实力作为施展谋略的基础。可惜的是，很多人往往只是看到孙子重视谋略的一面，完全忽视了孙子重视实力、以实力为基础的一面，这其实是对《孙子兵法》的误读和曲解。明代闵振声等学者在论及孙子兵学缺陷时也有过类似评判。闵振声借引《纬略》斥孙子“舍正而凿奇”。闵氏所谓“正”，是重视实力，或者重视培植军事实力，而“凿奇”之论，则是批评孙子过于倚重谋略。

在明代，批评《孙子兵法》“尚诈而轻义”的声音仍不绝于耳。明太祖朱元璋就曾对孙子的“诡诈之术”提出过批评。在与近臣讨论《孙子兵法》时，朱元璋有这样的评论：“以朕观之，武之书杂出于古之权书，特未纯耳。其曰‘不仁之至，非胜之主’，此说极是。若虚实变诈之说，则浅矣。苟君如汤武，用兵行师，不待虚实变诈而自无不胜。虚实变诈之所以取胜者，特一时诡遇之术，非王者之师也。然其术终亦穷耳。盖用仁者无敌，恃术者必亡。观武之言，与其术亦有相悖。武之书，必有所授，而武之术则不能尽如其书也。”^[264]从中可以看出，朱元璋对孙子的用兵之术颇有微词，认为这“非王者之师也，然其术亦终穷耳”，更赞成使用仁者之师。此时朱元璋完全是以胜利者的姿态指点江山，当然更赞成儒家的学说，并忘记自己当初争夺天下时的种种诡诈。

众所周知，孙子重视用间，但对用间可能带来的危害估计不足并缺少探讨。就这一点而言，已经有《唐太宗李卫公问对》等兵书对其提出批评。宋代学者苏洵赞同孙子“上智为间”的观点，但也认为孙子的五间之术终究属于诡诈之术，所谓“五间之用，其归于诈”^[265]，而且用间术也是有成有败，所谓“能以间胜者，亦或以间败”^[266]。苏洵对于用间的态度受到儒家学说影响，多少存有偏见，但他能对用间采取一分为二的看法，则客观而辩证。明代学者继承了这一观点，对孙子的用间术提出批评。《草庐经略》对《唐太宗李卫公问对》中“或用间以成功，或凭间以倾败”^[267]的认识极为欣赏，所以提出了与此类似的主张，认为用间“可用而不可恃”。作者一针见血地指出，作为将帅，不应该将胜负的筹码全部寄托在用间上，否则就可能会带来灾难性后果。明代兵书《投笔肤谈》也指出，间谍固然重要，但也存在着“传伪于我”和“泄情于彼”两种风险：“凡间谍之人，或望敌之风，而传伪于我，或被敌之虐，而泄情于彼，此皆覆败之所关也。”^[268]对孙子的用间术并非一味盲从，而是客观指出其中不足，明代研究者可谓独具卓识。

【注释】

[1]王鸣鹤：《登坛必究》卷十三《辑选兵说》。本书载于《中国兵书集成》编委会编：《中国兵书集成》第二十至二十四册，解放军出版社、辽沈书社，1990年。

[2]《登坛必究》卷十三《辑选兵说》。

[3]《登坛必究》卷十三《辑选兵说》。

[4]《登坛必究》卷十三《辑选兵说》。

[5]《登坛必究》卷十三《辑选兵说》。

[6]《孙子兵法·地形篇》。

[7]《登坛必究》卷十三《选锋》。

[8]《登坛必究》卷十三《选能》。

[9]《登坛必究》卷十三《选能》。

[10]《登坛必究》卷十三《选兵》。

[11]《登坛必究》卷十三《教兵》。

[12]《登坛必究》卷十三《教兵》。

[13]《登坛必究》卷十三《辑教兵说》。

[14]《登坛必究》卷十三《辑教兵说》。

[15]《登坛必究》卷十三《教兵》。

[16]《登坛必究》卷十三《教兵》。

[17]《登坛必究》卷十三《教兵》。

[18]《登坛必究》卷十三《教兵》。

[19]《登坛必究》卷十三《训练说》。

[20]《登坛必究》卷十三《训练说》。

[21]《登坛必究》卷十三《训练说》。

[22]《登坛必究》卷十三《训练说》。

[23]《登坛必究》卷十一《将帅》。

[24]《登坛必究·自叙》。

[25]《登坛必究》卷十一《辑将帅说》。

[26]司马光编著，胡三省音注：《资治通鉴》卷十五，中华书局，1956年。

[27]《登坛必究》卷十一《将帅》。

[28]《登坛必究》卷十二《选将》。

[29]《登坛必究》卷十二《辨将》。

[30]《登坛必究》卷十二《辨将》。

[31]《登坛必究》卷十二《选将说》。

[32]《登坛必究》卷十二《任将》。

[33]《登坛必究》卷十二《任将》。

[34]《孙子兵法·作战篇》：“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。”《孙子兵法·谋攻篇》：“夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。”

[35]《登坛必究》卷十二《任将》。

[36]原文只有五条。

[37]《登坛必究》卷十二《任将》。

[38]《登坛必究》卷十二《任将》。

[39]《登坛必究》卷十二《任将》。

[40]《登坛必究》卷十一《辑将权说》。

[41]《孙子兵法·计篇》。

[42]《孙子兵法·军争篇》。

[43]《登坛必究》卷三十二《辑谋主说》。

[44]《登坛必究》卷三十二《辑谋主说》。

[45]《孙子兵法·谋攻篇》。

[46]《登坛必究》卷三十二《谋主》。

[47]《登坛必究》卷三十二《谋主》。

[48]《登坛必究》卷三十二《谋主》。

[49]《登坛必究》卷三十二《谋主》。

[50]《登坛必究》卷三十二《谋主》。

[51]《孙子兵法·谋攻篇》。

[52]《登坛必究》卷二十《叙战》。

[53]《登坛必究》卷二十《叙战》。

[54]《孙子兵法·计篇》。

[55]《登坛必究》卷十八《辑奇伏说》。

[56]《登坛必究》卷十八《辑奇伏说》。

[57]《登坛必究》卷十八《奇伏》。

[58]《孙子兵法·势篇》。

[59]《登坛必究》卷十八《奇伏》。

[60]《孙子兵法·势篇》。

[61]《登坛必究》卷十八《奇伏》。

[62]《登坛必究》卷十四《辑威武说》。

[63]《登坛必究》卷十四《辑威武说》。

[64]《登坛必究》卷十四《辑威武说》。

[65]《登坛必究》卷二十一《辑攘夷说》。

[66]《登坛必究》卷十四《辑威武说》。

[67]《登坛必究》卷十四《辑怀远说》。

[68]《登坛必究》卷十七《辑守边说》。

[69]《登坛必究》卷十四《辑怀远说》。

[70]《登坛必究》卷十七《辑守边说》。

[71]《登坛必究》卷十七《辑守边说》。

[72]《登坛必究》卷十七《辑守边说》。

[73]《登坛必究》卷十四《辑怀远说》。

[74]《孙子兵法·形篇》。

[75]《登坛必究》卷十七《辑屯戍说》。

[76]《登坛必究》卷十七《辑屯戍说》。

[77]《登坛必究》卷十七《辑屯戍说》。

[78]《登坛必究》卷十七《辑屯田说》。

[79]《登坛必究》卷十七《辑屯田说》。

[80]叶梦熊：《运筹纲目》卷二《料敌》，《中国兵书集成》第二十五册。

[81]《孙子兵法·谋攻篇》：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”叶梦熊的引用稍有出入。

[82]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[83]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[84]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[85]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[86]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[87]分别见《揣篇》和《摩篇》。

[88]详见李筌：《太白阴经》卷一《数有探心篇》，《中国兵书集成》第二册。

[89]《孙子兵法·形篇》。

[90]《孙子兵法·势篇》。

[91]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[92]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[93]《孙子兵法·虚实篇》。

[94]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[95]佚名：《六韬·豹韬》，《中国兵书集成》第一册。

[96]《孙子兵法·九地篇》。

[97]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[98]《运筹纲目》卷八《用间》。

[99]本条及以下各条标题中的引文均出自《运筹纲目》卷八《用间》。

[100]《运筹纲目》卷八《用间》。

[101]《孙子兵法·用间篇》。

[102]《运筹纲目》卷八《用间》。

[103]《孙子兵法·用间篇》。

[104]《运筹纲目》卷八《用间》。

[105]《运筹纲目》卷八《用间》。

[106]《孙子兵法·用间篇》。

[107]吴楚材、吴调侯编：《古文观止》卷十《范增论》，浙江古籍出版社，2010年。

[108]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[109]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[110]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[111]《孙子兵法·作战篇》：“兵闻拙速，未睹巧之久也。”

[112]《运筹纲目》卷二《料敌》。

[113]《运筹纲目》卷三《合战》。

[114]本条及以下各条标题中的引文均出自《运筹纲目》卷三《合战》。

[115]《运筹纲目》卷三《合战》。

[116]《尉缭子·兵令下》原文作：“能杀其半者，威加海内；杀十三者，力加诸侯；杀十一者，令行士卒。”

[117]《尉缭子·兵令上》。

[118]《运筹纲目》卷三《合战》。其中“卒未亲附而罚之，则不服”一语，出自《孙子兵法·行军篇》。

[119]《运筹纲目》卷三《合战》。

[120]《运筹纲目》卷三《合战》。

[121]《孙子兵法·谋攻篇》。

[122]《运筹纲目》卷三《合战》。

[123]《运筹纲目》卷三《合战》。

[124]《孙子兵法·计篇》。

[125]《运筹纲目》卷三《合战》。

[126]《运筹纲目》卷三《合战》。

[127]《孙子兵法·势篇》。

[128]《孙子兵法·地形篇》。

[129]《运筹纲目》卷三《合战》。

[130]《运筹纲目》卷三《合战》。

[131]《孙子兵法·军争篇》。

[132]佚名：《司马法·严位》，《中国兵书集成》第一册。(www.xing528.com)

[133]《运筹纲目》卷三《合战》。

[134]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[135]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[136]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[137]本条及以下各条标题中的引文均出自《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[138]曾公亮：《武经总要前集》卷三，中华书局，1959年。

[139]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[140]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[141]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[142]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[143]《孙子兵法·虚实篇》。

[144]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[145]《孙子兵法·计篇》。

[146]《孙子兵法·势篇》。

[147]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[148]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[149]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[150]《孙子兵法·地形篇》。

[151]《孙子兵法·地形篇》。

[152]《孙子兵法·行军篇》。

[153]《运筹纲目》卷四《伏兵》。

[154]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[155]本条及以下各条标题中的引文均出自《运筹纲目》卷七《出奇》。

[156]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[157]《孙子兵法·计篇》。

[158]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[159]《六韬·龙韬》。

[160]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[161]《孙子兵法·谋攻篇》。

[162]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[163]《孙子兵法·军争篇》：“军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。”

[164]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[165]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[166]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[167]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[168]《运筹纲目》卷七《出奇》。

[169]《六韬·虎韬》。

[170]本条及以下各条标题中的引文均出自《运筹纲目》卷九《狙诈》。

[171]《运筹纲目》卷九《狙诈》。

[172]《运筹纲目》卷九《狙诈》。

[173]《运筹纲目》卷九《狙诈》。

[174]《运筹纲目》卷九《狙诈》。

[175]《管子·制分》。

[176]《运筹纲目》卷九《狙诈》。

[177]《运筹纲目》卷九《狙诈》。

[178]孙机：《中国古代车战没落的原因》，《中国国家博物馆馆刊》2014年第11期。

[179]佚名：《火龙神器阵法·隔河神捷火龙车》，《中国兵书集成》编委会编：《中国兵书集成》第十七册，解放军出版社、辽沈书社，1994年。

[180]韦占彬：《理论创新与实战局限：明代车战的历史考察》，《河北学刊》2008年第2期。

[181]孙承宗：《车营叩答合编·车营百八叩·序》，《中国兵书集成》第三十七册。

[182]《车营叩答合编·车营百八叩·序》。

[183]孙承宗诗作《殚忠楼同鹿乾岳杜培亭宋园如程星海张起闲寗次田杜亦河有作》（其一）：“高楼更上一层看，四望浑开大将坛。千里金汤横雉堞，万方车骑拥雕栏。真人气接尘先静，猛士云气胆亦寒。却忆中山徐太傅，独留兵法向平蛮。”见李红权辑录、点校：《孙承宗集》卷五，学苑出版社，2014年。

[184]《明史》卷二百五十九《袁崇焕传》。

[185]《车营叩答合编·车营百八叩·序》。

[186]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十五》。

[187]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十七》。

[188]《孙子兵法·地形篇》。

[189]《孙承宗集》卷三十一《边计不宜异同疏》。

[190]《孙承宗集》卷三十一《边计不宜异同疏》。

[191]《孙承宗集》卷三十一《边计不宜异同疏》。

[192]《车营叩答合编·车营百八答·第九十七答》。

[193]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十七》。

[194]《孙承宗集》卷三十六《简汰官兵以清粮饷疏》《再汰官兵疏》。

[195]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十五》。

[196]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十五》。

[197]《孙子兵法·九地篇》。

[198]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十五》。

[199]《车营叩答合编·车营百八答·第九十四答》。

[200]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十四》。

[201]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十四》。

[202]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十四》。

[203]《车营叩答合编·车营百八答·第九十三答》。

[204]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十三》。

[205]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十三》。

[206]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十三》。

[207]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十三》。

[208]《孙子兵法·虚实篇》。

[209]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十一》。

[210]《车营叩答合编·车营百八叩说·其五十四》。

[211]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十七》。

[212]《车营叩答合编·车营百八叩说·其三十一》。

[213]《车营叩答合编·车营百八叩说·其五十一》。

[214]《孙子兵法·作战篇》。

[215]《车营叩答合编·车营百八叩说·其百五》。

[216]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十》。其中“知己知彼，百战百胜”，《孙子兵法·谋攻篇》作“知彼知己者，百战不殆”。

[217]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十一》。

[218]《车营叩答合编·车营百八叩说·其三十四》。

[219]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十二》。

[220]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十九》。

[221]《车营叩答合编·车营百八叩说·其五十三》。

[222]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十三》。

[223]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七十三》。

[224]《车营叩答合编·车营百八叩说·其七》。

[225]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十》。

[226]《车营叩答合编·车营百八叩说·其二十八》。

[227]《车营叩答合编·车营百八叩说·其二十八》。

[228]《车营叩答合编·车营百八答·第一答》。

[229]《车营叩答合编·车营百八答·第一答》。

[230]《车营叩答合编·车营百八叩说·其一》。

[231]《车营叩答合编·车营百八叩说·其三》。

[232]《车营叩答合编·车营百八答·第三答》。

[233]《车营叩答合编·车营百八叩说·其八》。

[234]《车营叩答合编·车营百八叩说·其六十四》。

[235]《车营叩答合编·车营百八叩说·其九十九》。

[236]《车营叩答合编·车营百八叩说·其百一》。

[237]《车营叩答合编·车营百八叩说·其五》。

[238]《车营叩答合编·车营百八叩说·其十四》。

[239]《车营叩答合编·车营百八答·第八十六答》。

[240]《车营叩答合编·车营百八叩说·其八十六》。

[241]《武备志》卷一《兵诀评》。

[242]《十一家注孙子校理》卷中。经查，武经各本和曹注本（清平津馆刊顾千里摹本）都没有这一句。

[243]刘寅：《孙武子直解·九变》，谢祥浩、刘申宁辑：《孙子集成》第二册，齐鲁书社，1993年。

[244]赵本学：《孙子书校解引类·九变》，《中国兵书集成》编委会编：《中国兵书集成》第十二册，解放军出版社、辽沈书社，1990年。

[245]《孙子书校解引类·九变篇》。

[246]《孙子书校解引类·九变篇》。

[247]何守法：《校音点注孙子·九变篇》，《孙子集成》第九册。

[248]《校音点注孙子·九变篇》。

[249]《校音点注孙子·九变篇》。

[250]《武备志》卷一《兵诀评》。

[251]《武备志》卷一《兵诀评》。

[252]汪绂：《戊笈谈兵》卷七《司马吴孙·孙子》。本书载于《中国兵书集成》编委会编：《中国兵书集成》第四十四至四十五册，解放军出版社、辽沈书社，1990年。

[253]《戊笈谈兵》卷七《司马吴孙·孙子》。

[254]《戊笈谈兵》卷七《司马吴孙·孙子》。

[255]以上论述详见熊剑平：《〈孙子·九变〉再考察——兼与李零先生商榷》，《军事历史》2013年第5期。

[256]于汝波主编：《孙子兵法研究史》，军事科学出版社，2001年，第134页。

[257]《明太祖实录》卷十三。

[258]《明太祖实录》卷十四。

[259]《明太祖实录》卷八十六。

[260]王守仁：《武经七书评·孙子》，束景南、查明昊辑编：《王阳明全集补编》，上海古籍出版社，2016年。

[261]《武备志·兵诀评·序》：“前《孙子》者，《孙子》不遗，后《孙子》者，不能遗《孙子》。”

[262]《投笔肤谈·谍间》。

[263]也称“诡道十二法”，详见《孙子兵法·计篇》：“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。”其总原则为“攻其无备，出其不意”。

[264]《明太祖实录》卷六十八。

[265]苏洵：《权书·明间》，《中国兵书集成》编委会编：《中国兵书集成》第七册，解放军出版社、辽沈书社，1992年。

[266]《权书·明间》。

[267]见《唐太宗李卫公问对》卷中。

[268]《投笔肤谈·谍间》。