修养方法：内省法的实际效果与要求

“内省法”是古人倡导的一种修养方法。曾子的“吾日三省吾身”，孟子的“尽心”学说，都是主张“内省”的。

所谓“内省”，用今天的眼光来看，就是通过内心的自我检查、自我分析、自我解剖，用“旁观者”的眼光批判地看待和审视自己，找出自己的缺点，并且决心改正缺点。鲁迅说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。”这种自我解剖的办法就是一种内省的办法。雷锋、王杰、焦裕禄等人经常采用的“照镜子”、“过电影”、“写日记”等方法，都是属于“内省法”。他们通过这些方法，深思平日言行，不断找出缺点，从而不断地保持自己思想的纯洁和品德的高尚。

人的性格包括两个方面：一是内心世界所具有的处事立身的观念和意识，即人们的内在性格；二是人人表现在一定行动之中的性格，即外化性格。性格修养应当把培养和净化内在性格放在首位，因为内在性格支配着人们的外化性格。要在内心深处形成高尚纯洁的处世立身观念，优化内在性格，并非一件易事。这需要同自己心灵深处种种庸俗卑下的念头进行顽强的斗争。

罗曼·罗兰在他的《约翰·克利斯朵夫》中写道：“人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻同无形的敌人作战：本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。”

对这样的敌人，只能在心灵之中加以驱除。办法是：你自己在内心设立一个“法庭”，自己充当着严格无情的“审判官”，与道德观念上的敌人作斗争。也就是说，通过心灵的“内省”不断地净化心灵。(www.xing528.com)

“内省”，就是通过“心灵”的审视，每天回顾检查自己的活动，审视自己的思想，做出自我评价。杰出的共产主义活动家季米特洛夫说过：“青年，谁在睡下时不想想一天中学会了什么东西，他就不会前进……要找出时间考虑一下，一天中做了些什么，是正号还是负号。假如是正号——很好；假如是负号，那么就采取措施。”人生如逆水行舟，不进则退。每天自省，每天都有个自我汇报和自我评价，长期坚持，就能使自己心灵深处的瑕疵和不足一步步克服，使自己的性格一天天得到优化。

“内省”并不意味着每天做检讨。和心灵上的“我”交谈是一种高尚的精神生活。在推心置腹的“谈话”中，有时好像总和自己“过不去”，实际上，正是那个高大的“我”在激励你。自己“敲打”自己，自己给自己“加鞭”，这样才能让自己心服口服。“内省”的结果，总是高尚纯洁的内心战胜委琐庸俗的内心。因此，“内省”就是内心世界的升华，是自我完善的有效途径。

保证“内省”取得实际效果的前提，是克服“自我原谅”。法国有句谚语：“隐藏的火星比公开的大火更可怕。”生活中，由这种“隐藏的火星”燃起的大火并不少见。据犯罪心理学研究，犯罪者在犯罪过程中，一般都有不同程度的改恶从善的愿望，有的甚至下过决心，只是由于意志薄弱，经不起多种诱因的诱惑，一而再、再而三地“自我原谅”，才越走越远。可见，“自我原谅”的结果，甚至会导致一个人灵魂的毁灭，这绝非危言耸听。“尽量原谅别人，但绝不原谅自己。”这是一位罗马诗人立身的信条。对自己的毛病，确实以“不原谅”为好。马卡连柯说：“任何的缺点都不应当有，如果有20个优点和10个缺点，应当不放松自己：为什么要有10个缺点呢？打掉5个。剩下5个的时候，再打掉2个，让它剩下3个……总之，要对自己要求、要求、再要求。”这种近乎“苛刻”的跟自己“过不去”的态度，应成为我们“内省”的基本姿态和要求。