儿童游戏中的亲缘关系和情感表达

儿童游戏与幽默都具备审美的自由性

游戏的必要前提是自由心态，没有自由的游戏是不可思议的。当儿童处于苦痛等消极的不自由心态中，他们不可能去游戏，会生气地把许多贵重的玩具摔个满地；当他们不了解游戏对象，比如说不了解玩具的性能时，他们不会开始游戏活动。只有当儿童进入自由的状态之时，才会沉浸于无忧无虑的“物我两忘”的境界之中。幽默的活动过程是高度自由的，幽默的生存需要一个自由宽松的社会环境，假如一个民族、一个社会不能够笑、不允许笑，幽默在那里必定不可能发展。幽默让人在笑声中自由地发挥自我的智慧和创造性，甚至自由地将对象玩弄于股掌之上。

比如我国民间流传的阿凡提这个幽默形象，当他在皇帝当众赐给他一块披在毛驴身上的麻布时，他恭敬地接过来，再三道谢，然后高声向客人们说：“贵客们！皇帝赐给你们的衣服，虽然都是绫罗绸锻的，可都是从巴札（集市）上买来的。他是多么尊重我呀！你们瞧，他竟然把自己的皇袍赏给我了！”

幽默的笑声同时使人们精神上的沉闷与疲惫得到一次稍息，一次自由的调节。

儿童游戏与幽默都具备情感性

儿童在游戏中倾注了自己的全部情感，并经常把情感移置到游戏的对象、角色，无论是爱还是嘲弄。当一个幼儿在做布娃娃的游戏时，如果布娃娃不小心掉在地上，她会抱起布娃娃，心疼地抚摸它，参与游戏的玩具小狗、小猫、小白兔、大象、骆驼等等，都成了有情有欲的活的生命。儿童往往情随境迁，在不同的游戏情境中能激发出不同的情感状态。总之，情感性是沟通儿童游戏与幽默的第二个重要特性。(www.xing528.com)

儿童游戏与幽默都具备创造性

游戏是创造力的自由表现，它突出地表现在儿童游戏的丰富想像与幻想上。在游戏《小猫钓鱼》中，小猫改掉不专心的毛病，终于钓到一条大鱼，别人如果问这条鱼有多大，他们会用手比划成有1尺来长，甚至2尺来长、3尺来长、比人还长。有的儿童常常凭借想像与幻想在家中做动物游戏，什么动物在开联欢会，小猴子成为他的调皮学生，小兔子改掉骄傲的毛病比赛得了第一，等等。儿童在这些想像与幻想中表露出他们的丰富惊人的创造才能。

儿童游戏与幽默都具备假装性

阿端提明确指出：“儿童游戏和妙语都有一个共同的主要特征，那就是假装。儿童知道自己并不是消防队员，但他假装自己是。海涅知道某位夫人并不像米罗的维纳斯，但他在短暂的一段时间里却假装成她像。”斯坦尼斯拉夫斯基在《演员的修养》一书中也认为，儿童游戏的特点是相信虚构的真实性和正确性，儿童只需对自己说声“假装是”，于是乎虚构就产生在儿童的心中。儿童的游戏不过是成人各种不同活动的戏剧表演而已。在游戏中，现实被置之度外，儿童于假装的游戏中获得精神的满足。