氐人的历史：淝水之战与后裔

在结束全书之时，有必要就三星堆古蜀国后裔的流散去向、族别变化及古蜀文明，做一个全景式的概括性回顾：

先谈谈蜀国。最早的蜀国，应该是指广汉三星堆古蜀国，其时代为夏代和商代。商代时还有山东金县有缗氏蜀国。到商代晚期，成都平原在三星堆古蜀国瓦解后，继有鱼凫氏蜀国（金沙），还有汉水流域的柏灌氏蜀国。

商末周初，山东金县境内的有缗氏蜀国，因为助商纣王而被周武王所灭。

自西周始，所谓的蜀国就只在成都平原和川陕甘交界处存在。古蜀的地域仅限于四川盆地和汉中盆地——成都平原上很短暂的鱼凫氏蜀国和继之而起的杜宇氏蜀国（郫邑），以及汉水流域的柏灌氏蜀国。

春秋战国时期，只剩下四川盆地的蜀国——开明氏蜀国（成都）。来自湖北、川东、大巴山的巴族，与成都平原上的蜀人，共同构成了巴蜀文化。

我们通常而言的古蜀文化，并未包括山东金县的商代蜀国的文化，而是对成都平原上的蜀国和汉水流域的蜀国文化的笼统称谓。

实际上，古蜀文化的研究，的确需要再做细分。这是历史研究应有的严谨态度。

再来谈谈三星堆古蜀国后裔的去向。

商代晚期，三星堆国破，由蚕丛氏、柏灌氏、鱼凫氏三个部族构成的酋邦瓦解，联盟分裂，他们似流云一般逐步在中国西南地区散开。他们的后裔，参与了中国西南历史上一些民族的形成，是当今西南地区某些民族的部分先民来源。

先来看柏灌氏，他们的情况现在掌握得相对清楚。柏灌氏北上，在甘肃、四川、陕西三省交界处活动，并在陇东南、川北边缘和陕南建立起蜀国。

这个蜀国靠近西周王朝，距宗周并不远，彼此有密切来往，成为西周附属国并参与了周武王同盟伐纣的军事行动。甘肃灵台白草坡、陕西宝鸡茹家庄、竹园沟 国墓地、陕西汉中城固一带出土的蜀式青铜器和文物，均与这个柏灌氏蜀国有关。西周末，这个蜀国消失。柏灌氏后裔因与周秦联系相对较多，受周秦文化影响，被中原士人称为“叟人”，有时直接以“蜀叟”名之。其子民流寓在四川、甘肃、陕西等地山区，被称为氐人。迄至魏晋，氐人时常爆发起义，有不少名人和人才。魏晋南北朝，以氐族为主或是氐人领导的国家，先后有成汉、仇池、前秦、后凉等政权（五胡十六国），对当时的历史有重大的影响。其中淝水之战的前秦皇帝苻坚最为有名。南北朝以后，氐族逐渐融入其他民族之中。其中部分活动于岷江上游和靠近成都平原山前地带的氐人，是秦代灌县都江堰水利工程的主要修建者，后来大多融入汉族之中。

目前，只有四川、甘肃交界山区还有少量氐人后裔，他们被称为白马藏族。

鱼凫氏的后裔，情况就比较复杂。

三星堆古国国破之后，鱼凫氏仍然在成都平原上盘桓，后迫于洪水，不得已离开三星堆西迁，在成都金沙建立国家，后受到洪水、杜宇族所建蜀国的排挤，其王族或酋长率部迁徙到彭州、安县湔山一带。酋长死后，其余部流散在彭州、崇州、新繁、什邡、广汉、绵竹、安县、邛崃等地——龙门山脉的山前地带。这部分人后来受杜宇氏、开明氏蜀国统治，但与柏灌氏后裔一样，长期保留了自己的文化传统（有三星堆青铜文明的文化因子留存，但又受到周秦文化影响，可谓“后三星堆文化”，其青铜、玉器、骨器、石器主要留存在民间），与后来的杜宇、开明所拥有的巴蜀青铜文化没有多少关系。秦灭巴蜀之后，这些留居成都平原山前地带的鱼凫氏后裔大多被汉化。

南迁的鱼凫氏后裔去向，依稀可辨。一部分鱼凫氏宗族后裔与子民，追随蚕丛氏南迁到四川西南部和云南。其中大部分人参与了滇西靡莫之属的形成。还有一部分人，因其文化面貌与岷江上游、成都平原山前地带的柏灌氏后裔相似，古籍也称为叟人（或称为蜀叟）。他们戴大耳环，汉晋称为夷人，活动于川、云等交界山地，部分参与了大小凉山彝族的形成。在这部分人中，有一些尊奉鱼凫氏为先祖的族谱留存。而在云、贵、川地区，少数鱼凫氏后裔参与了西南苗瑶族和濮僚系民族的形成。

在明了鱼凫氏后裔的去向之后，长期以来古代蜀国混沌的历史将不再让人困惑——迷雾一般的古蜀历史逐渐变得清晰。

只要将四川出土的先秦时期的文物特别是青铜器做比较，就能轻易地发现，杜宇、开明氏的巴蜀青铜文化，明显落后于三星堆青铜文化。而且，他们的信仰和图腾也不一样。这也就是三星堆文化有文字而巴蜀青铜文化没有文字只有符号（巴蜀图语）的缘故。

可以确定，成都平原上杜宇、开明氏的古蜀国，即他们创造的巴蜀青铜文化，并非三星堆文化的后裔，也非三星堆古蜀国的直接继承者。

结论是——三星堆古蜀国和杜宇、开明的蜀国，是古蜀历史截然分开的两个阶段。三星堆为早期阶段，杜宇、开明为晚期阶段。(www.xing528.com)

两者之间，没有直接传承关系。

蚕丛氏的后裔南迁之后，分布最为零乱，散落云南、四川和越南等地。

蚕丛氏南迁，部分沿岷江迁徙的族人在青衣江、岷江、大渡河流域留居，他们从事旱地农业，逐渐土著化，形成了后来史书记载的青衣羌，以后融入汉族。

南迁蚕丛氏王族后裔，沿着昔日川滇入海贸易通道迁徙，一直迁徙到越南北部，以后去向不明。他们可能与较高的越南青铜文明——铜荳文化期和扪丘文化期有关。在汉代，他们的王还以蜀王自居，自称为黄帝之后，向汉王朝进贡。

部分蚕丛氏、鱼凫氏在商代末期南迁滇西洱海地区，开创了云南青铜时代。西周末春秋初，这部分南迁的蚕丛氏、鱼凫氏逐渐融合当地土著，形成彼此联系不够紧密的靡莫之属，并发展出云南的青铜文明。其中部分人在战国时期迁到滇池，参与滇国建成，将云南青铜文明发展到鼎盛阶段。

南北朝时期至隋唐时期，南迁古蜀人——蚕丛氏后裔中的一小部分人（苏美尔人后裔）融入地方大族爨氏，并且掌控权力。在他们的操控之下，彝族先民形成东爨（乌蛮）、西爨（白蛮）之别，后来演化为黑彝、白彝。

滇文化中的青铜器

这些南迁古蜀人后裔（苏美尔人后裔）成为彝族中的黑彝，他们是彝族的上层和领导力量。

散居在云南、四川的，没有融入当地土著族群南迁的古蜀人后裔，大多成为汉族。

历时两千多年，三星堆古蜀国族群的后裔四散开来，融入西南诸多民族之中，参与和形成一些新的民族。

这些三星堆人后裔，他们传承的青铜文明，曾经辉煌过，也曾灿烂过。

不过，历史的发展不以人们的意志为转移。

最终，历史舞台上，三星堆文明的帷幕完全降落。

【注释】

[1] 见四川省文物管理委员会等《广汉三星堆遗址》。

[2] 《广汉三星堆遗址一号祭祀坑发掘简报》《广汉三星堆遗址二号祭祀坑发掘简报》。

[3] 参见霍巍《成都平原史前农业考古新发现及其启示》一文。