塞尔柱人的崛起及其在哈里发国家的历史地位

11世纪中叶，塞尔柱人入主西亚，荡平“肥沃的新月地带”和伊朗高原的割据势力，阿拔斯王朝进入塞尔柱苏丹国统治的时期，伊朗历史随之掀开新的一页。此前出现在哈里发国家政治舞台的突厥人，包括加兹尼王朝的统治者，都源于阿拔斯王朝招募的奴隶士兵马木路克。相比之下，塞尔柱人则是以征服者的身份登上哈里发国家的历史舞台，具有浓厚的部族血缘色彩和游牧色彩。此后伊朗进入突厥人统治的时代，直至1501年萨法维王朝建立。

塞尔柱人系突厥血统乌古斯部落联盟的一支，因其首领塞尔柱·叶卡克而得名。10世纪末，塞尔柱·叶卡克率领族人离开中亚的吉尔吉斯草原，向西迁徙，进入锡尔河下游一带，生活在伊斯兰世界的东部边陲，依附于萨曼王朝。此间，塞尔柱人改奉伊斯兰教，加入逊尼派穆斯林的行列。960年，2万个突厥家庭皈依伊斯兰教。1025年，正值马哈茂德南下印度、劫掠索姆那特神庙的时候，塞尔柱人越过阿姆河，进入加兹尼王朝的辖地。1035年，塞尔柱人在木鹿附近的丹丹坎击败马哈茂德之子麦斯欧德的军队，塞尔柱人首领图格里勒和查格里两兄弟入主呼罗珊，自称伯格(意为头领)。1037年，塞尔柱人占据内沙普尔，内沙普尔成为塞尔柱苏丹国(1037—1194)最初的都城。此后，塞尔柱人分为两支，查格里伯格继续领有呼罗珊，图格里勒伯格挥师西进，击败白益王公，攻陷莱伊、哈马丹、伊斯法罕诸城，兵抵伊拉克以及阿塞拜疆和亚美尼亚。(www.xing528.com)

白益王公称雄期间，阿拔斯哈里发不仅世俗权力丧失殆尽，其作为宗教领袖的精神威严也已荡然无存。什叶派统治者横行无忌，阿拔斯哈里发犹如白益王公的阶下囚徒，任人摆布，境况凄惨。塞尔柱人自诩为正统伊斯兰教的捍卫者，他们的出现使阿拔斯哈里发似乎看到拯救逊尼派伊斯兰教的希望。1055年，图格里勒伯格应阿拔斯哈里发嘎伊姆(1031—1075年在位)之召，兵抵巴格达。白益家族的守将白萨希里无力抵御塞尔柱人，弃城逃走。哈里发嘎伊姆将图格里勒伯格迎入巴格达，赐封他为东方和西方的苏丹(苏丹一词在阿拉伯语中本意为权柄，引申为君主)，统揽阿拔斯王朝的所有世俗权力。此后，哈里发作为象征性的宗教领袖，受到塞尔柱人的礼遇。1058年，白萨希里趁图格里勒伯格出征北方之机，纠集德拉姆人残部，卷土重来，攻入巴格达，劫夺宫中珍品，包括象征哈里发权位的先知穆罕默德遗物，献与开罗的法蒂玛王朝哈里发穆斯坦绥尔，强迫巴格达的所有穆斯林以穆斯坦绥尔的名义举行星期五聚礼。不久，图格里勒伯格班师伊拉克，白萨希里兵败身亡。1059年，塞尔柱人的疆域囊括伊朗和伊拉克，延伸到叙利亚的拜占庭帝国边境，都城迁往莱伊。1060年查格里伯格死后，图格里勒伯格(1037—1063年在位)成为塞尔柱人的唯一首领，至1063年去世。