人类学家使用传统定性研究方法研究不同文化的人类行为。对致力于处理质量和文化领域复杂问题的研究者，这种方法不仅仅是一组资料的搜集，更是一种从被观察者的角度去理解事实、活动、规范和价值观；人类学家将定性研究作为主位研究方法，同样也使用一些结构化的数据搜集技术去研究文化。包括自由排序，堆积分类和等级排列等方法。这些技术能获得可量化的数据。文化共识分析，是人类学家使用的另一种识别享有同等价值观群体的方法，这种方法同样适用于研究组织文化[9]。工商人类学对商业组织的文化与社会架构进行探索，关注观察的活动与相互作用，信息交流与从物质世界中形成的社会经验。评估结果通常依赖于长期的、密集的实地研究，借以理解作为社会团体中的成员，即人的发展与行为。人类学研究方法，让研究者亲身体验并尽可能经常强调民族志研究途径和方法的重要性。
在人类学领域，民族志研究方法的主要贡献在于对文化理解。对组织文化的分层模型而言，需调用各种技术援助方能对其彻底理解。文化是个非常主观无意识的过程，因此不适合标准的评估方法。在这种情况下，组织内公开的行为和实物证据，可能无足够的文化信息。文化资料难以获得，其深度决定着定性分析的深度。为此，一些学者认为，假设文化根深蒂固，那么只有在复杂的内外部间联合查询互动过程中，才能形成对表面现象的深刻认识。显然这种互动对于探索文化不太明显的外在表现而言，是必不可少的。
将文化和组织当作系统来分析研究，行为并不是任意的，相反，行为在很大程度上是文化模式的产物。如果工商人类学家能够分离出这些相关模式，就能更加有效的预测行为。在二战中，正是因为人类学家将文化看成模式化的系统，才能十分有效地为决策者提供信息。系统常常具有统一和模式化的反应，一个文化系统往往具有统一性和持久性，不会轻易改变。而工商人类学家就致力于分离出影响行为的循环反应模式，揭示社会潜在结构及其对行为的影响。(www.xing528.com)
文化系统中也可能发生特殊的反省，虽然文化作为一个整体，可能会展出统一的可辨认的模式，但是社会各阶层的反映方式往往不一致。而团体之间的变化，不仅是重要的类似点，也很有可能反映出比较关键的信息。因此，需要同时追求具体团体行为上的相同点和不同点。对此，我们可用表格形式予以表示(见表8-1)。
表8-1 文化分析的人类学路径[10]
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