新型乡村能人：民间技能与现代观念的完美融合

民间能人之所以能够在自己的领域独树一帜，正是一贯钻研、贵在坚持的结果。因此，在民间“技能型”能人身上，能够发掘的不仅仅是其技艺的价值，还有其农民式的执着、坚韧的品性与毅力等。此外，千篇一律地放弃农业、离开土地，也不是一种具有科学性与持续性的现代农业发展之路。因此，走过20世纪80年代的浮躁进入90年代以后，在《香魂女》《老油坊》《喜莲》《媳妇你当家》等影片中，民间能人的身影再次出现，“观念型”能人也不再是单纯放弃农业，而是走上了以农产品生产、加工、经营一条龙的因地制宜的现代农业发展之路。

《老油坊》中的榨油能手“油耗子”的人生比较集中地代表了乡村社会几十年来民间能人的命运，也实现了民间能人与观念型能人的融合。油耗子跟着师傅学了一手榨油的好手艺，本想靠手艺挣钱安安稳稳过日子，没想到一场接一场的运动使得他不但逐渐失去榨油挣钱的机会，而且成为村里割资本主义尾巴的典型多次挨批斗。“文革”结束后，年过四十的油耗子仍然孤身一人，因为不会种地而只好靠为生产队放羊维持生计。政策开放以后，油耗子承包了村里早已废弃多年的老油坊，通过自己辛勤的劳动与榨油的绝活，生意越做越红火。然而，村民们却在自私的会计的挑拨下哄抢了老油坊。油耗子伤心地离开故乡，十年后他再回故乡，已是知名企业家，并在市长的陪同下重新回到故乡投资办厂。

在这里，我们还可以看出，此时的能人不再是“干部”的帮手，相反“干部”往往成为“能人”的帮手。比如，《香魂女》中乡储蓄所所长明知环环家还不了贷款，也不得不听香二嫂的建议违心地催逼环环的父亲还款，导致环环屈服于金钱的压力嫁给香二嫂的傻儿子。(www.xing528.com)

总的说来，从十七年时期到20世纪80年代再到90年代以来，随着乡村能人在乡村社会的作用与地位不断提升，其在影像中的地位也从配角逐步上升为主人公。