人都有好奇心,如果有一个疑团出现,人们总想解开它,看个究竟。君王也概不能外。谏臣往往利用这种好奇心理,故设疑团,以调动君王的探求欲望,从而达到说服劝导的目的。
《金镂·杂记下》载:齐宣王外出到社山打猎,社山父老有十三人一齐前来慰劳齐宣王。齐宣王一时高兴,吩咐左右人,让父老们免交田地赋税,以作赏赐。父老们都拜谢宣王,只有闾丘先生不拜谢。齐宣王说,父老们认为太少了吗?又对左右的说,再赏赐他们不服徭役。父老们又都拜谢,间丘先生又不拜谢。齐宣王对闾丘先生的举动大惑不解,便将其他父老打发走了,独留下闾丘先生。齐宣王说:“我今天来巡视,父老们前来慰劳,我感到荣幸,因此两次赏赐父老们,你却不拜谢,难道我有什么过错吗?”
闾丘先生回答:“因为听说大王要来巡游,所以才来慰劳大王。希望从大王这里得到长寿,希望从大王这里得到富裕,希望从大王这里得到显贵。”
齐宣王说:“生死由命,不是我所给予的,无法使先生长寿;粮食虽然充实,是用来防备灾害的,无法使先生富裕;大官没有缺额,小官又太低贱,无法使先生显贵。”
闾丘先生说:“这些不是我所敢乞求的。只希望大王挑选优秀的富家子弟中有修养的人作官吏,使法令制度公平,这样,我就可以稍微多活几年了;春夏秋冬,按一定时间赈济百姓,不要烦扰黎民,这样,我就可以稍微得到富足了;希望大王发布命令,让年轻的尊敬年长的,年长的尊敬年老的,这样,我就可以稍微获得显贵了。现在大王赐我们田地不交租,我们深感幸运,但这样国库就将空虚了;赐我们不服徭役,但这样官府就没有人供役使了。这些当然不是我所敢希望的事。”齐宣王赞叹道:“讲得好,我愿请先生做国相。”
故设疑团,用之有道,其道必隐。就是谏者必须把自己的真实意图深藏不露,造成扑朔迷离的状态,为说服劝导对方创造良好的气氛和环境。随着疑团的剖析,对方自然明白其意。
晋平公制作了一辆轻便猎车,插上彩绘的龙旗,挂着犀角象牙饰品,安上翠羽装饰的车盖。车造成后,立标注明价值千金,陈列殿下,命令群臣都得观赏。田差三次经过车前,都不看一眼。晋平公变了脸色,大发脾气,问他为什么这样做。田差回答:“我听说凡游说天子的,用天下大事;游说诸侯的,用国家大事;劝说大夫的用官职;劝说士人的,用职事;劝说家夫的,用饮食;劝说妇人的,用纺织。夏桀因为奢侈灭亡的,商纣因为荒淫而失败。因此不敢看它。”晋平公夸他说得好,于是命令左右人把彩车撤掉。(www.xing528.com)
智伯想攻打卫国,先送卫君四百匹好马和一只白玉璧。
卫君非常高兴,群臣纷纷庆贺,南文子却一脸忧愁。卫君问:“全朝廷的大臣都非常高兴,而你却面露忧色,为什么呢?”南文子说:“无功劳而受赏赐,不出力而得礼物,不可不仔细察究一番。四百匹好马和一只白玉璧,是小国应送大国的礼物,如今反而是大国送来的,大王应该要有所考虑、有所准备了。”卫君听了就将这些话传给边境军队,命令严加防守。智伯果然暗地起兵,至卫国边境又退军,叹息道:“卫国有贤人预先知道了我们的计谋。”
三国时彭城人张子布,在孙权手下任辅吴将军,文武兼备,为人耿直。火烧赤壁之后,孙权定都武昌。一日,孙权在武昌临钓台大宴群臣,喝得烂醉如泥之际,忽然心血来潮,吗诗人将酒洒在文武大臣的头上,并宣布说:“今日痛饮,一醉方休,什么时候倒在台上什么时候不喝。”众人听罢面面相觑,惟有张子布正色不言,径自离席,回到自己的车子里闷坐。孙权发现了,叫人把张子布唤来,问道:“大家在一起作乐,你为何发怒?”张子布直说:“昔时殷纣与妲己设肉林酒池,整天整夜饮酒,也是作乐,后来国家亡于酒。前车之鉴,教训不该接受吗?”
孙权听他一番慷慨陈词,满面羞愧,无地自容,遂叫人撤去酒席。其后,孙权决心与刘备联合继续伐魏,逐步巩固了吴国政权,劝他戒酒的张子布,亦被封为由拳侯,成了吴国的股肱之臣。
古人认为,设置疑团时要周全缜密,否则容易露出马脚,让对方看出你的用意,便会产生抗拒心理。故设疑团贵在巧妙。社山父老受到齐宣王的赏赐再三拜谢,只有阊丘先生无动于衷,宣王大惑不解;晋平公召集群臣观赏华车,田差三次经过却不看一眼,平公疑窦重生;卫君喜获良马宝璧得意洋洋,南文子却一脸忧愁,卫君如堕雾中;孙权令群臣一醉方休,张子布却闷坐车中,孙权顿生疑问。这些忠义之士正是巧设疑团,打开了进谏之门。
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