如果说诵演更注重一个人的独自表演，那在独白剧场的听觉艺术创作中更为重要的环节乃是有交流的表演[4]。任何时候，舞台上真实的交流才是表演的生命力，或者说，如果离开对手之间的交流，那表演就会显得特别矫揉造作、虚假、不可信。
说到舞台上的交流表演，很多人对独白有误解，认为独白是没有交流对象的。其实这是不对的，虽然独白不像对白表演那样有“你一句我一句”的话语交流，不过这并不代表独白没有它的交流对象。一般来说，独白的交流表演有以下几种。
第一种是角色与自己内心的交流表演。传统戏剧里经常会出现角色对自己内心说出其真实想法的独白——角色将自己的动机、意图刻画得淋漓尽致。有时，人物就自己的精神或道德状态进行思考；有时，主人公在寻找自我之际被迫大声说出两种心理的限制（两难）。
第二种是与舞台上另外角色的交流表演，但对手没有反应。这是一种悖论的对话，其中只有一个人在说给另一个人听，而另一个人不作答，他也拿不准他是否在听。如《加算机》（The Adding Machine）第一场中，零太太边做家务边跟零先生聊天，她说了很多生活中的琐碎事情，但零先生没有回应。
第三种是与想象角色的交流表演。如一些人做了坏事向神明求宽恕，如《哈姆雷特》（Hamlet）中克劳狄斯的忏悔。舞台上虽然只有他一个人，但在演员心里，他其实在与神明交流。(www.xing528.com)
第四种是与观众的交流表演。角色在一旁评价对手言行或表述本人内心活动的台词，戏曲中称之为“打背供”。又如莎士比亚在《亨利五世》（Henry Ⅴ）开场的序幕，让一个角色解释他的戏剧手法、剧场惯例，并鼓励观众多用想象力配合剧作家和演员，以弥补舞台剧的不足，共同完成一出戏的演出。
第五种是其他对象的交流表演。独白的人不一定是跟“人” 交流，可以跟道具或虚假的物件交流。哈姆雷特说：“回鞘吧，宝剑，且待更恶毒的时机。”这时，他手上的宝剑已成为独白的交流对象。又或者需要有个真正对话的角色，而又非直接对话角色。例如，书信在戏剧中就属于一种十分奇妙特殊的独白对象。[5]
综上所述，独白剧场并不是只有一种表演模式，根据不同的剧本和导演风格，其交流表演的方式是多种多样的。如果表演者没有区别是哪一种的交流表演，那他就是没有目标的表演，最终也不可能塑造出相应的人物形象。
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