（一）佛教的基本教义
释迦牟尼出家的目的，就是寻求解脱生老病死等痛苦之道。佛教教义的基本内容简单地说起来，就是说世间的苦和苦的原因、说苦的消灭和灭苦的方法。概括起来就是“三法印、四圣谛、八正道、十二因缘”。
1.三法印
三法印是印证佛法真伪的标准，是佛法的根本大纲。三法印即“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”。
“诸行无常”是说世间一切事物，皆变化无常，一切随遇而安。
“诸法无我”是说在一切有为无为的诸法中，没有我的实体；所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象。
“涅槃寂静”就是灭除贪、嗔、痴等诸多烦恼，灭除一切生死的痛苦，达到身心俱寂的一种解脱境界。
2.四圣谛
四圣谛指的是苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。
（1）苦谛：认为世俗世界本性是苦。
（2）集谛：解释人生充满痛苦的原因。
（3）灭谛：指解除痛苦，也就是佛教徒追求的最终归宿。佛教认为最高的理想境界就是涅槃。
（4）道谛：指超脱“苦”的道路和方法。学习、掌握一些修道的方法，努力不懈地修行，最后就可解脱生死。
3.八正道
指佛教八种通向涅槃解脱的正确方法或途径。(www.xing528.com)
（1）正见：对佛教教义的正确理解。
（2）正思维：对佛教教义的正确思考。
（3）正语；说话要符合教义，不说一切非佛理之语。
（4）正业：从事清静之身业，按佛教教义采取正确的行动。
（5）正命：符合佛教戒律规定的正当合法的生活。
（6）正精进：按照佛教教义努力学习和修行。
（7）正念：铭记四谛等佛教真理。
（8）正定：集中精力，专心致志修行。
4.十二因缘
十二因缘也称十二缘起，“缘起”即“诸法由因缘而起”。它是佛教重要基础理论之一，指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节，简单地说，就是一切事物一切现象的生起，都是相对的互存关系和条件，离开关系和条件，就不能生起任何一个事物或现象。十二因缘，说明了人生的由来和生命的流转，自前生今生而到后生之间的因果关系，即称为三世两重因果。以此使人产生敬畏之心，达到超自然的、向往解脱生死的心灵寄托。
（二）佛教的经典
佛教经典一般由经、律、论三部分组成。“经”是指释迦牟尼佛亲口所说，由其弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得。佛经主要有《大藏经》《金刚经》《楞严经》《法华经》《华严经》等。
图10-1 佛教“万字符”
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