人们很小的时候就听说女娲补天的故事,但多少年来,关于这个故事是真是假一直是个谜。有关人士在辽河流域牛河梁红山文化遗址惊喜地获知这里许多重要的发现都与女娲有关。
牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市凌源、建平两县交界处的牛河梁村,是一处原始社会末期的红山文化遗址。20世纪80年代初,辽河流域考古工作者在这里发现了一座女神庙,并在庙中出土了一尊完整的与真人一样大的泥塑女神头像。
牛河梁遗址考古工作站展室看到了复制的女神头像,她面部为朱红色,两颧突起,圆额头,扁鼻梁,尖下巴,是典型的蒙古利亚人种。女神的眼珠用两个晶莹碧绿的圆玉球镶嵌而成,显得双目炯炯。
牛河梁遗址考古工作站站长朱达说,和女神头像同时出土的还有6个大小不同的残体泥塑女性裸体群像,有因年龄差异而发育不同的乳房,有圆润的肩膀,还有完整的手臂,最小的泥塑与真人大体相近,主室中心出土的大鼻、大耳竟等于真人的3倍。
在距离牛河梁女神庙一公里的地方,有一座小土山,经初步发掘证实,这座土山竟全部是用人工夯筑起来的。围绕土山周围的山头上还发现了30多座积石冢群址,整个积石冢群和古埃及的金字塔布局是一样的。故考古专家将其称为“中国的金字塔”。
从金字塔向四周望去,女神庙遗址与金字塔在一条南北线上,而东西两侧的石冢群址与金字塔等距离地排列在一条线上,这种布局使人明显地感受到金字塔的中心地位。
据说,当初发现这座金字塔时,山上到处散布着带有红山文化特征的之字纹彩陶片以及冶铜钳锅片。而金字塔顶部的炼铜遗址有1500个炼红铜的钳锅,每一钳锅约有1尺多高,锅口约有30厘米,像现代人用的水桶一般大小。
如今,为了保护这个炼铜遗址,考古工作者已将这些冶铜钳锅全部用土封上了。那么,这座金字塔式建筑物到底是干什么用的?目前学者们说法不一,有的认为这可能是辽西原始文明古国用以祭天的坛;有人认为是王者的陵墓;还有人推测与神话传说中的女娲有关。(www.xing528.com)
很多古籍上面记载着女娲氏是中国神话传说中一位无所不能的女神,是在大地上创造人类、培育万物的母亲。古时出现天崩地裂,女娲乃炼五色石以补苍天,断龟足以立四极。由于这个神话传说,后人因此把彩色异常的石头叫女娲石。牛河梁金字塔顶炼红铜的遗址,与此神话传说中女娲炼五色石极相吻合。
考古专家还对围绕这座金字塔周围的积石冢群进行了部分发掘,其中一座墓里出土了一具完整的男性骨架,身高1.8米左右。他的头上横置有玉箍,左右肩和手脚等处皆佩置玉环,腰的下部则是一个玲珑剔透的大猪首玉饰,猪的两只大耳特别夸张。死者的胸部佩置一碧绿色玉龟。奇怪的是,这个龟无头无尾无足,浑然一体。
这个无头无尾无足龟到底意味着什么?联想到古籍记载中女娲补天时断龟足以立四极的传说,这个无头无尾无足龟不也与神话传说相契合吗?
在古籍记载中,女娲的另一个大功劳就是搏黄土作人。而牛河梁女神庙出土的彩塑女神像上臂塑件空腔内带有肢骨,因遭火焚多成灰渣,有可能是人骨。这一发现,与古籍记载有惊人的相似。联系中亚曾有在人头骨涂泥成像的崇拜形式,牛河梁女神像有可能是以现实中的人物为依据塑造出来的。
在中国神话传说里,女娲是婚姻制度的创造者,被认作是男女间最早的媒人。《路史后纪二》记载:以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋媒之神。古书还记载,每年仲春之月,神庙盛会,青年男女从四面八方到神庙前会合,踏歌起舞,寻求配偶,以感谢女娲给人类带来生殖发展的能力。有的专家据此推测,辽河流域牛河梁女神庙、金字塔可能就是当时的原始古国对女娲的一种回忆、崇拜。
有谁能想到,这个看似不起眼的牛河梁红山文化遗址,竟会找到神话传说中的女娲踪迹!
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