婚礼引发波黑战争：宁静变战场

波黑内战的直接导火线是一场婚礼。1992年2月29日至3月1日，波黑举行全民公决，决定是否脱离南斯拉夫联邦。全民投票的结果是：63.4%的选民参加投票，其中近 63%的人赞成独立。穆斯林族民主行动党和克罗地亚族民主共同体获胜，而塞尔维亚族民主党抵制公决，即塞族人没有参加投票。

在投票处于高潮的3月1日，当一对塞族夫妇在萨拉热窝东正教堂为儿子举行婚礼时，据称遭到穆族人的袭击，新郎的父亲当场丧命，塞族旗帜也被焚毁。这一消息引起了塞族人的愤怒。当晚，塞族和穆族武装居民在萨拉热窝市互筑街垒，设置路障。3月5日，两族居民发生冲突，造成数十人伤亡。26日，原南斯拉夫人民军驻波黑部队出面干预，穆族武装同其交火，再次出现伤亡。4月5日，

波黑进行总动员，指控南斯拉夫人民军“侵略”波黑，并邀请克罗地亚正规军支援。克族武装站在穆族一边，向塞族人发起进攻。从此，武装冲突蔓延开来，成为一场以争夺领土为目标的内战。

波黑暴力事件演变为武装冲突，又迅速升级为旷日持久的战争，是诸多因素造成的。既有民族间的历史积怨，也有现实矛盾；既有内部原因，也有外部影响。

1.民族和宗教矛盾是波黑发生内战的根本原因。波黑是一个多民族国家，据1991年的最后一次人口普查，在全国435万人中，穆族190万，占43.7%；塞族136万，占31.3%；克族75万，占17.3%。另有若干其他民族。

穆族是15世纪以来被伊斯兰化的斯拉夫人，他们讲塞尔维亚—克罗地亚语；塞族信仰东正教；克族信奉天主教。在历史上，穆、克、塞三族居民都先后遭受奥斯曼帝国、奥匈帝国和南斯拉夫王国的统治，他们既当过“优等民族”，又曾沦为“二等公民”，同时又都是外来势力的受害者。5个多世纪的共居和恩怨，为这三个不同宗教信仰的民族留下了深刻的矛盾。

三族争论的实质是波黑的归属问题。

塞族认为，“波黑早就是塞尔维亚国家不可分割的组成部分”。在波黑居住的本来是塞族，后来被人为地分裂为塞族、克族和穆族。这个地区的居民历来就表示愿跟塞尔维亚合并。(www.xing528.com)

克族则强调，自古以来，“波黑就是克罗地亚的一部分”。波黑境内的斯拉夫人就是克罗地亚人，这可以从行政设置的名称和出土的文物得到证明。

穆族则认为，既然塞族和克族都有自己的“母国”，那穆族作为波黑的主要居民，也有权建立自己的国家。

2.波黑独立问题是引发战争的直接原因。波黑三族在关于波黑独立的问题上，观点和立场根本对立。1990年年底，南斯拉夫联邦开始解体。1991年，随着斯洛文尼亚、克罗地亚和马其顿宣告独立，脱离联邦，波黑三族及其政党就独立问题举行了多次会谈，展开了激烈的争论。

塞族因担心波黑独立后会沦为少数民族而受制于穆族，因而主张波黑由三个彼此主权独立的小国结成邦联，或者留在南斯拉夫，同塞尔维亚一起组成新南斯拉夫。克族基本上同意维持现存地域的三族邦联，但担心受控于穆族和塞族，更反对加入新南斯拉夫，故倾向于独立。穆族对事态的发展起着决定性的影响，它的战略目标是建立一个伊斯兰国家，由穆斯林起主导作用。它于1992年2月底就独立问题强行举行了全民公决，宣布脱离南斯拉夫联邦。

然而，塞族抵制全民公决。为了牵制和反对穆、克两族的独立活动，遂宣布建立自己的议会和波黑境内各塞族聚居区实行自治。接着，又成立了“波黑塞族共和国”，占据60%的地域。克族也组建了“赫尔采格—波斯尼亚克族共同体”，拥有20%以上的土地。穆族控制各大城市，占地 15%左右。这样，独立后的波黑实际上处于“三分天下”、三族鼎立的局面。三族都奉行以武力抢占和固守地盘的政策，使内战进一步扩大。

3.外部干预给内战火上浇油。波黑位于前南斯拉夫心脏地区，战略地位十分重要。这里是前南斯拉夫主要的军工基地，有许多军事设施。波黑邻国塞尔维亚和克罗地亚首先卷入波黑的内战。前南斯拉夫解体时，塞、克都力图把波黑境内的塞族和克族聚居区分别纳入自己的版图。塞尔维亚总统米洛舍维奇曾经提出，前南斯拉夫境内“所有塞族人有权生活在一个塞尔维亚国度里”。克罗地亚总统图季曼则声称，瓜分波黑是“解决前南斯拉夫危机的最佳方案”。为此，原南斯拉夫人民军从波黑撤军后，波黑塞族士兵就地改编成波黑塞族共和国正规军。克罗地亚为帮助波黑克族人作战，派出了数万名正规部队。穆族政府军则得到伊斯兰世界“圣战者”和西方军火商的支持。这种外界的干预为三族进行内战提供了物质基础。

西方大国承认克罗地亚、斯洛文尼亚和马其顿后，波黑三族在独立问题上的争吵更加激烈。正当三族谈判取得了某些进展而尚无结果时，欧共体和美国建议波黑就独立问题举行全民公决，并于4月6-7日相继匆忙承认波黑为独立主权国家。被此举激怒的塞族决心加速军事行动，以实现自己的政治目标。所以，西方国家的直接插手为内战推波助澜，导致战争蔓延至波黑全境。