从社会文化心理看,不远的将来,社区学习共同体会受到重视。从另外一个意义上说,现在人类到了另一个“危险时刻”。纪录片《地球之盐》[8]中人被物役的真实场景,触目惊心,影片中人类物欲膨胀,对同类的屠杀,凶残至极,超过了任何动物。物极必反。在这样的情况下,定会有一部分人会最先意识到,人为物役,与人的本质相悖,要追求淡泊、朴素、平静、从容的生活。我们所倡导的社区学习共同体生活,为这样一群人打开了生命的另一扇窗。我们确信,社区学习共同体必将成为中国社会草根生活的一种新期待与新走向,具有广阔的发展前景。
人口老龄化社会已经到来。化解老年人的负面情绪需要新方法,满足老年人的学习需求需要新思维,提供“老有所为”的平台需要新路径。社区学习共同体正是这样的新方法、新思维、新路径,具有广阔的发展前景。
满足人民日益增长的美好生活需要,有必要探索城市居民重拾共同体生活的新路径。原始自然共同体曾长期存在。我国近年来经济快速持续地发展,城市化进程快速推进,人民的温饱问题基本解决。在全面建成小康社会目标达成后,中国人民比任何一个时期都更加迫切希望并有能力追求美好生活。人与人之间的冷漠和疏离的“城市病”严重制约着美好生活目标的达成。重拾共同体生活,重建精神家园,重构守望相助的人际关系,在“国”与“家”之间生活出一个人伦空间,是时代的重大命题。持续12年的探索发现,社区学习共同体是一种“微共同体”,具有社会学意义的“共同体”特征。遍布城乡的社区学习共同体是城乡居民重拾共同体生活的现实载体和提升生命质量的有效路径,社区学习共同体具有广阔的发展前景。
从政策层面看,2014年《教育部等七部门关于建设学习型城市的意见》和2016年《教育部等九部门关于进一步推进社区教育发展的意见》,推进了社区学习共同体的建设发展,改变了它在两个文件出台前的“名不正”状态,有理想情怀的人只要愿意做,是有政府政策依据的,为此我们相信,在中国大地,会出现极为壮观的局面。这个壮观局面不是指短期内社区学习共同体就会如雨后春笋般出现,而是指社区学习共同体成长的环境与氛围是前所未有的。
笔者相信,产生于中国全面建成小康社会背景的、源于“地上”的社区学习共同体学说,其草根性、生命性,会为“地上”长出来的社区学习共同体的良性发展助力,在推动中国的平民快乐学习与幸福生活的同时,会为处于同样社会发展状态的国家所借鉴。
【注释】
[1]指与生命同一的由胚胎带来的愿望类型,作为初心的直接反映,手段与目的相一致,其表现形式为:本性的善好、文化的习惯和记忆中的学习。它是人实现生命性价值的基础。
[2]联合国教科文组织国际教育发展委员会:《学会生存——教育世界的今天和明天》(中译本),上海:上海译文出版社,1979年,第28页。(www.xing528.com)
[3]这里所指的学习化社会,不是现在国内普遍流行的学习型社会的含义,不是学习型机关、学习型企业、学习型社区、学习型家庭、学习型组织相加后的形态。
[4]丹·比特纳:《去最幸福的四国找幸福》,韩亮译,北京:中信出版社,2016年,第228—229页。
[5]彼得·德鲁克:《经济人的末日》,洪世民等译,上海:上海译文出版社,2016年,第39页。
[6]罗比·基德:《成人怎样学习》(内部资料),蔺延梓译,上海第二教育学院编印,1985年4月,第9页。
[7]马克思、恩格斯:《马克思恩格斯选集》第1卷,中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译,北京:人民出版社,1995年,第294页。
[8]《地球之盐》是由维姆·文德斯执导的纪录片,该片用简单的类似于幻灯片播放的方式展示了巴西纪实摄影师塞巴斯蒂昂·萨尔加多用相机捕捉到的惊人的摄影作品。曾被提名为第87届奥斯卡金像奖最佳纪录长片。
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