仙人掌大多生长在干旱的环境里。因生存环境恶劣几乎没有物种生存的大沙漠,仙人掌有时成片地生长其中。人们无不为仙人掌惊人的耐旱能力和顽强的生命力而惊叹和赞美。仙人掌那奇妙的结构——肉质组织、蜡质皮肤和尖尖的刺,还有特别的根系,使它们在这种艰苦生态环境下能具备全部的生长优势。仙人掌之外的许多植物不能在沙漠中生存的原因,是因为它们对外界环境的依赖性强,当外部条件恶化,它们就被环境所消灭了。人们对仙人掌的敬意,正是基于它的与众不同。
社区学习共同体,乃是自主生长在精神沙漠上的仙人掌。它对外部环境的依赖极少,因为它自带动力。学习者即为学习资源,根系扎根在社区,不管政府和官员看见或看不见、支持或不支持,社区学习共同体已然遍布城市的各个角落。社区学习共同体学习,解决了普遍认为学习资源严重不足的困境。尽管它也需要从外部借助力量,但动力是内生的,是自带的。每个学习者主动参与互动式学习过程,一改传统学习的单向传输,众成员成为共同学习的资源。成员即资源的观念,既是从学习的本原出发提出的全新的理念,也是社区学习共同体发展规律的体现。文本信息和书本知识,仅是共同学习的载体与手段,活生生的人——成员,则是共同学习的根本。一个灵魂对另一个灵魂的作用,一个生命对另一生命的影响,才是学习的本质。
学校和企业,与社区学习共同体所生存的大环境是一样的,为什么在我们看来,只有社区学习共同体才是沙漠中的仙人掌呢?学校,本是生命影响生命的生命“绿洲”,但是今天的多数学校,更多地成为青年人谋求生存技能的机器,当人物质化和工具化了,自然也就沙漠化了。流水线上的工人的劳动的异化,早就被马克思所揭示,企业中的共同学习,根本宗旨是知识的创新和组织的发展,当人不是目的时,人已经沦为了工具。从精神生活的视角看企业,无疑也沙漠化了。(www.xing528.com)
生长在沙漠中的仙人掌,不是孤立的,而是成片成群的。一丛丛、一簇簇的仙人掌在沙漠中默然地绽放生命的精彩,让人们看到了生的希望。社区学习共同体在一个地区生长出来,也不是孤立的,常常是不同类型的社区学习共同体先后出现,建德市的新安江镇(常住人口约10万)有不同类型的社区学习共同体152个,其中有1.2万居民的罗桐社区有18个。杭州市每天有1.7万人次在社区学习共同体中学习。
精神世界的荒芜和社区归属感的缺失,一种看不见的巨大的反作用力,让一小部分人走进了社区学习共同体,因为,在这里有生命成长的守望相助,它是人与人友爱关系的集中体现,也是人性光辉的美好表达;它是每个人内心的呼唤,也是人们走向幸福的重要条件。这里所体现的守望相助,让我们回归生命本原,是一种由重建精神共同体走向重建地缘共同体过程中的守望相助,其内涵具有原始共同体所包含的守望相助不尽相同的独特性。置身于社区学习共同体的成员,他们发现自己生命与他人生命的关联,并努力地将自己的生命与他人的生命成长建立内在的联系,把别人的生命成长看成是自己的生命成长,他们知道,通过共同学习,可以让彼此的生命成功地实现嫁接与融通,一起成为生命之树上绽放的花朵。所以,社区学习共同体成员的守望相助,是对于生命成长的守望相助,因为自身弱小和共同的价值取向,依赖于心灵契约,在本真学习的相互呼唤与守护中,缔结友情、互帮互助,共同营建心灵家园。
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