【摘要】:学习就是生命成长,学习就是消灭死亡。也就是说,如果一个人不是忙着学习成长,那他就是在等着走向死亡。学习并非仅仅指获取知识技能,更重要的是“学为人”。孔子把“学为人”作为学习宗旨,作为学习的第一目的。终身学习的过程就是终身学做人的过程。孔子以为,所谓好学,不仅是学知识技能,是“就有道而正焉,可谓好学也已。”学知识技能只能成“器”,“器”是用来载“道”的,“君子不器”,即君子是人不是工具。
学习成就了人。不难判断的是,观察成就了眼睛,走与跑成就了腿脚,手工劳动成就了双手,精神生活使人“明心见性”。但这个成就只是一种“接入”,即对深植于人天性中的种子的激活。最好的教育是为学习而存在的教育,学有所教是假设的理想化的教育目标。
学习就是生命成长,学习就是消灭死亡。也就是说,如果一个人不是忙着学习成长,那他就是在等着走向死亡。
学习并非仅仅指获取知识技能,更重要的是“学为人”。孔子把“学为人”作为学习宗旨,作为学习的第一目的。更厉害的是孔子最早提出了“活到老,学到老”的终身学习思想,为什么在知识增量和信息流动都极其缓慢的2500多年前,孔子能够提出这种思想呢?那是因为他讲的学习的立足点是人,人是主动的、发展的、变化的;倒是现代一些终身学习论者把位置搞颠倒了,片面强调学习客体(知识技能)的发展变化,人反而成为被动的适应者,不知所从。(www.xing528.com)
因为学做人才使人成为人。所谓学做人可分为三个层面:一是“做人为己”,即做自己、实现个性潜能;二是“推己达人”,即尊重他人,把人当人;三是“助人自助”,即人在群体之中的相处之道,相互支撑方为人。终身学习的过程就是终身学做人的过程。孔子以为,所谓好学,不仅是学知识技能,是“就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语·学而》)学知识技能只能成“器”,“器”是用来载“道”的,“君子不器”,即君子是人不是工具。
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