启动期的潜在学习动机发现

启动期是社区学习共同体形成的第一个阶段,从发起人发出组建社区学习共同体信息到学习活动正式开展为启动期。发起人基于强烈的学习动机和深厚的人文情怀,在志同道合者的鼓励和帮助下,提出组建社区学习共同体的初步设想,选择合适的方式在一定范围内宣传组建社区学习共同体的宗旨、学习内容、学习方式、学习地点以及与发起人的联系方式。不同类型的社区学习共同体的启动期的长短各不相同。可以是一个人发起,也可以多个人一起发起。发起人一般会成为社区学习共同体的核心成员。这一时期的特征可以从以下三方面看出。

中意度:核心成员的学习动机强烈而其他人的学习动机还是潜在的、有待发现的。核心成员以自己的生活经历和对生活意义的理解,发现自身对某些事物或活动很有兴趣,并希望分享自己的经验与生活感悟。同时确信,有相同的学习动机的人就在身边。这个阶段面临的关键问题是,身边认识的人中,哪些人具有与自己相同的潜在的学习动机。

参与度:因为还没有形成社区学习共同体,所以参与度是弱的。要帮助学习者共同形成社区学习共同体。

友情度:这一时期,友情度弱,因为许多学习者之间虽然彼此认识,但由于没有基于共同体兴趣或问题的参与式活动,他们的关系还只停留在表层。

这一时期存在的压力点和发起人需要解决的主要问题是以下三点。

1.发现潜在学习动机和学习人群。

社区学习共同体有多种“出生”方式。有的诞生于社区学校的培训班,有的产生于一些公益活动,有的得益于草根性的自发的民间社团,也有的根本就是“无中生有”。不管它是如何出生,最初都会有几个有心人(一般都是后来的核心成员),在观察身边人的思想动向和学习需求,在看似平常的议论话题背后潜藏着怎样的人生困惑和学习潜质。一般而言,那些生活阅历比较丰富、具有人文情怀、比较有热情和担当的人,他在更多地观察今天的生活周遭与人的本性相关的需求之后,从而发现社区学习共同体的潜在人群。上海市普陀区的一位外地来沪定居的朱先生,和其他许多老同志一样,参加社区学校组织的图书馆志愿者服务活动,活动开展了一段时间之后,朱先生听到了志愿者的不少议论。他发现,在这一批志愿者队伍中,有一些人有强烈的学习愿望,他们想到了作为图书馆的志愿者,自己首先应该是学习者,只有自己学好了,才能更好地开展图书馆里的志愿者服务活动,于是,朱先生便计划着成立一个老年人读书会。

2.制订社区学习共同体发展规划,启动社区学习共同体。

在发现了潜在学习动机和学习人群后,发起人(核心成员)需要制订学习共同体的启动计划和发展规划。在会见潜在成员之前的计划是很粗简的,可以在会见潜在成员后,根据他们的想法修改启动计划。会见潜在成员有多种方式,可以是一对一的会见,也可以召开小型的座谈会,通过会见,发起人(核心成员)已经掌握了潜在成员的动机强度和具体学习需求,接下来可以通过不同方式组建社区学习共同体。启动新的社区学习共同体有多种方式。

(1)无中生有式。核心成员发现了自己周边人群里有一些人有学习潜质,与自己的兴趣爱好及生活中所遇到的问题相似,于是,通过个别联系或发布告示,与志同道合者一拍即合,发布告示后一呼百应,一个新的社区学习共同体就成立了。例如杭州市临安清凉峰太极拳俱乐部、上海市普陀区不老松读书会等等。还有一类情况是常见的,就是在老干部大学、社区学院或社区学校参加培训班的同学,在培训班结束后,觉得学习内容很好,还没有学到透,于是在一个培训班的同学中成立起不同的社区学习共同体。

(2)分蘖式。作为一个成熟的社区学习共同体中的一员,觉得参加现在的社区学习共同体很好,但是离家太远,不方便,或学习内容最好有新的变化,但所在的社区学习共同体短期内还不会有改变,于是,这位成员(可能是几位)重新发起一个新的社区学习共同体。例如,杭州市宽居读书会里的汤先生,本属于这个以心理学方面内容为主的读书会的积极分子和受益者,后来,自己又发起了另一个以艺术生活类内容为主的读书会。

(3)变形式。原本是一个社交网络,偶尔有一些聚会或开展一些活动,不规律,无主题,后来因有人提议成立一个社区学习共同体,其中的部分人员变成了社区学习共同体的成员。因此,一个社交群体完成了向社区学习共同体的变形。

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农村太极拳俱乐部启动了^[6]

胡新人,清凉峰成人文化技术学校的老校长,今年已经五十多岁了,从事成教工作十多年,可以说对清凉峰成人教育的发展做出了重要的贡献,也备受当地农民的尊重。前两年一场大病让一向不停忙碌没有多少闲暇时间的他空了下来。病后恢复是一个漫长而又艰苦的过程,为了能让自己早日康复,他开始学习太极拳。刚开始的时候就是在网上学,看一些视频,在家里自己练习。这样学习太极拳效果并不明显,他就开始想能不能把周围的人组织起来一起学,这样大家有个伴可以相互交流,共同促进。一次在与镇里王一平(公务员,男,40岁,他的夫人陈老师是个太极拳爱好者)聊天的时候,偶然提起此事,两个人可以说一拍即合,组建清凉峰太极拳俱乐部的计划诞生了。王一平夫妻二人对胡新人的提议都非常赞同,练太极拳不仅可以强身健体,而且在城市里学习太极拳的人很多,就是现在农村还没有普及,农民找不到教太极拳的老师,也找不到太极拳的活动社团。而且在农村普及太极拳还有一个非常重要的好处,那就是能够帮助农民强身健体,这对于医疗条件落后、体育设施不足的农村地区来说具有重要的意义。组建太极拳俱乐部应该能够受到农民的欢迎。可是太极拳老师怎么办呢?王一平就动员自己的夫人来给太极拳俱乐部做太极拳老师,给俱乐部上课。夫人见丈夫这么热心,觉得这也是为当地百姓做一件好事,便欣然答应了。组建太极拳俱乐部还得到了很多人的支持,74岁高龄的童寿生就是其中之一。他平时看电视最喜欢看有关养生的节目。他说:“看电视,城市里那些退休的人去公园里练太极,一个个精神很好,很开心的。我们农村里,想学都没地方学。得知我家附近也有人要组织大家学习太极拳,我就非常高兴,一定要报名参加。”

3.社区学习共同体的关键角色:核心成员。

核心成员也是社区学习共同体的成员。但是,他不是普通的成员,他的表现,直接影响一个社区学习共同体的成功与失败。核心成员在社区学习共同体中的功能一般有:

——发现潜在动机,发起成立社区学习共同体;

——计划和推动社区学习共同体的成立和活动的正常开展;

——联系社区学习共同体成员;

——学习资源的整合与活化,包括物的资源和人的资源;

——帮助社区学习共同体正常开展活动;

——管理社区学习共同体与外界联系的边界,利用资源但又保持相对的独立性;

——评估社区学习共同体的成熟度和成员的满意度,评价社区学习共同体发展规模和发展进程(发展进程带有自然而然性,规模要适当,小一点为好,如果是读书会,宜5~8人)。

核心成员会遇到以下一些挑战,如果基本能力不足以应对这些挑战,对学习共同体的成长极为不利。通常遇到的挑战是:

(1)如何创造一个良好的学习环境?怎样使得好奇心与创造力得以发展?

(2)团结参与者,使社区学习共同体成为一个有机体而非单个个体的机械组合。如何能够使得参与者们跟上社区学习共同体进程?

(3)如何让遇到困难的成员保持学习的积极性?(www.xing528.com)

(4)如何解决有的参与者不关心怎样从他人那里学到知识,只在乎在探讨辩论中表达自己的问题?

(5)如何处理有的参与者在会谈中几乎不发言,而有的人占据了所有的时间只顾自己演讲的问题?

(6)如何适时改进活动节奏和内容,让成员都学有所得?

诚然,核心成员的影响力,是在活动过程中自然形成的,不是培训出来的。但系统的培训对提升核心成员自如应对社区学习共同体运作过程中的挑战是大有裨益的。

社区学习共同体的发展对核心成员素质的要求是很高的。他可以不是学识最渊博的,可以不是技能最强的,可以不是最强有力的组织者,但是,他一定是富有人格魅力的,富有牺牲精神的,也是富有工作激情的,而且也是富有人文情怀和生活情趣的。

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胡新人是一位优秀核心成员^[7]

每次集中训练,胡新人为让俱乐部成员们能顺利开展活动,总是忙前忙后做很多事,联系场地,邀请老师,一个个给俱乐部成员打电话通知活动时间和地点,有时候还用自己家的车接送学员。俱乐部成员童汉奇说:“胡新人本人热爱太极拳活动,他练了太极拳后感觉自己身体健康多了,就着手组建一个组织,带动更多的人从中受益。自从组织成立开始到现在,他都不怕工作有多累有多烦,无怨无悔!他的不怕烦恼、不计个人得失、以身作则的态度,博得了我们每一个成员的爱戴。我们都很崇拜他,仰慕他!他是一个很有责任心、有决心的人,不光是对现在的太极拳活动,就是以前的教育事业上也是这样的,只要他想去做的事情,他都会努力去做,而且也都会做成功的。没有胡新人这么坚持组织活动,我们进步没这么快的,恐怕也没能走到今天这一步。”成员章跃莲说:“胡新人平易近人,助人为乐,愿意把自己的快乐与大家分享。他没有一点架子,俯下身子为学员排忧解难。有些年纪大的退休老师,不会用电脑,他就主动教他们,教会他们如何对照视频练习。因为集中学习完了不一定就都学会了,自己在家空的时候就可以对着电脑的视频练习,这样学员进步就会快一些。还帮他们买播放器、太极光盘等等,不厌其烦地教他们如何使用。点点滴滴,数不胜数。其实我们健身是我们自己得利呀,胡新人有什么好处可得呢?他为我们付出那么多,给我们带来方便,他真的很伟大!从他身上我也学到了很多精神:办事有始有终,与人相处注重生活中的细节:亲切的问候、节日的祝福、及时的安慰等等,看似举手之劳的小事,可是胡新人都认真去做了。胡新人就是个为人正直,从不计个人得失的人。”学习骨干王一平说:“胡新人热心太极拳事业,组建队伍勤学苦练修拳道,不厌其烦教学员。请老师上课、请专家做讲座、带学员出去表演。无一不是为学员着想,给学员们搭建平台、创造条件,有利于学员进步。”俱乐部的发起人在所有成员心目中的形象无疑是高度正面的,这种正面的形象既是太极拳俱乐部凝聚在一起的感召力,也是发起人的行为选择的结果。为了能让更多人参加到俱乐部中来,只有营造这种积极的氛围才能让俱乐部更加具有吸引力。

社区学习共同体完全不同于一般的学习型组织,核心成员更不同于单位的领导或团队的领导,但由于很多人对社区学习共同体的性质把握不清,对核心成员的角色定位出现偏差,常常认为核心成员就是领导或者是负责人。

一个优秀的核心成员会协调各方,能把社区学习共同体带入正常轨道,良性发展,相反,不成熟的核心成员,会让社区学习共同体走向消亡。不成熟的核心成员常犯错误主要表现是:

(1)强势并包揽一切。认为自己是负责人,是领导者,是指挥员,事无巨细,全部包揽在身,以命令的口气,发号施令。

(2)服务精神欠缺。在社区学习共同体并没有进入成熟期以前,就放任自流,没有相当的精力和时间的付出。

(3)影响力不够。原子核能吸引周围的电子,是由它的本质决定的。核心成员的影响力是在学习活动中自然体现的,道德人品、学习能力、协调能力都是影响力的重要方面。不断提高这些能力,其影响力足以让成员感动,使社区学习共同体成为学习者的精神家园。

(4)用心沟通不够。核心成员一方面要把注意力放在学习活动的协调组织上,同时,在公共场合外,还需要与学习者保持密切的沟通,因为许多问题仅仅在活动现场是发现不了的。社区学习共同体是一个生命体,情况是不断发生变化的,所以走访成员或个别联系成员也是需要的。

(5)鼓励与节奏调节能力不强。许多时候参与者们会表现得胆怯或害羞,他们无法完全地投入其中,他们常常对所知所想有所保留。恰如其分地鼓励那些胆怯或害羞的成员融入其中,又不伤害他们的自尊心,需要核心成员有很好的鼓励和调节能力。

社区学习共同体的成长发展过程中,一定会遭遇不少的困难和挫折,核心成员犯一些错误,是十分正常的事,就像人的一生中,会不断地犯错一样,总是在犯错、纠错的过程中成长进步。我们要允许社区学习共同体包括其核心成员在实践中不断地反思和纠正缺点错误。当然,当我们认识到核心成员常会犯的错误,就可能避免错误的发生。

以下是一个瑞典学习圈的案例,我们从中可以看到核心成员(瑞典称为圈长)是成员之一,并且很低调。

P.Hartman,一位瑞典研究者,1996年对乡村社区当地民俗社团组织的学习圈进行了描述。某晚,他在当地图书馆与学习圈会面:“当晚,包括小组学习圈带领者共有8名参与者。他们都在彼壅维克生活了很长时间,其年龄从中年到老年不等。在过去几年中,一直都是这些成员。其组织结构开放而非正式,参与者拥有主动自创性,主动提议起到重要作用。自1988年,他们就一直在写日记,这次聚会由朗读上次聚会的内容开始。我们理解在近几年他们一直关注这本日记。首先,一位女性参与者开始展示最新一期报纸上关于为失业人员创办的工程项目的文章。该工程项目与一条铁路相关。20世纪初,为了从彼壅维克向海边运输木材修建了该铁路。其目的是避免木材遭受幼虫侵蚀。如今,旧铁路只有部分路基还在。在非正式谈话中——这是学习圈运作的典型方式——他们讨论了利用路基剩余部分供游客参观。他们画了一条从彼壅维克开始或结束的自行车路线草图,将游客引向彼壅维克。另外一个自发的点子来自一位参与者在其农场的发现。这是20世纪30年代当地电话簿中的一页纸。几张图片,呈现了两次战争期间的部分景象。另一位参与者说他家里有上一次战争时期的电话簿,他答应休息时回家取,因为他要将参加体育活动的儿子送回家。最后,圈子回到了当地乳制品问题上。通过图书馆的词典,他们发现了乳制品概念的起源,以及该词如何进入瑞典语。中间有咖啡时间,咖啡是参与者自带的。最后,讨论了关于古代教堂审问的当地戏剧。该剧是今年夏天年度‘回归者之日’安排的一部分,在这一天,原来的居民回到自己的老社区相聚。参与者之间的彼此了解是学习圈活动的主要内容。这意味着,参与者了解彼此的特殊兴趣、特殊知识。问题经常由‘专家’来回答,就是因为其他人都向他或她求助。学习圈领导保持低调,不高谈阔论。圈子项目的非正式特点显而易见。9点半,学习圈该解散了。”^[8]

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社区学习共同体的基本类型

数以万计的社区学习共同体,可以按学习内容作以下区分,分为五大类。

(1)文化与艺术类:文化遗产、书画、舞蹈、音乐、文学、语言、历史;

(2)生活与休闲类:阅读、手工、工艺、修身养性、园艺、编织、摄影;

(3)健康与娱乐类:太极拳、骑行、球类、媒体;

(4)公益与公民类:环保知识与行动、森林养护、公民素养、法律、公益服务;

(5)科学与技术类:电脑、社会科学、行为科学、心理、农技、渔业。