【摘要】：提出问题的目的是解决问题,经过十年的探索后笔者发现,广泛存在于城乡的人们司空见惯的社区学习共同体,能在某种程度上回应城乡居民普遍存在的三大困境。描述困境不是目的,只是希望与读者形成共识,并在此基础上,共同寻找突破困境的路径与对策。从2007年起,我们在关注到这些困境之后就开始了探究,我们欣喜地发现,要突破这三个方面的困境,有一条可行之路,那就是养护社区学习共同体。
本章提要:问题是研究的出发点。我们欣喜于社会经济的快速发展,但面对发展,我们也存在三大困境,即学习的工具化的偏向、人生价值感的缺失和城市社区的缺席。提出问题的目的是解决问题,经过十年的探索后笔者发现,广泛存在于城乡的人们司空见惯的社区学习共同体,能在某种程度上回应城乡居民普遍存在的三大困境。这一发现,既是基于实践的一项重大理论建构,更能为生活在21世纪、愿意接受我们观点的民众开启新的幸福之路。
“只有正视人类之恶,只有认识到自我之丑,只有描写人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运,才可能具有‘拷问灵魂’的深度和力度,才是真正的大悲悯。”[1]具有悲悯情怀的人,以人类共同幸福为宗旨,站在社会经济文化宏大历史背景下,在人性美好向善和人性存在无法克服的弱点之间,寻求个人更好地生存、群体更加和谐的路径。也就是说,我们不只是发现问题和提出问题,更要提出现实条件下解决困境的有效对策。(www.xing528.com)
物质财富快速增长,我们在享受着物质丰富带来的快感同时,人类陷入了新的困境。为了聚焦到本书所进行的研究,我们与读者交流的是三大困境,即关于学习的困境、关于人生的困境、关于城市的困境。描述困境不是目的,只是希望与读者形成共识,并在此基础上,共同寻找突破困境的路径与对策。从2007年起,我们在关注到这些困境之后就开始了探究,我们欣喜地发现,要突破这三个方面的困境,有一条可行之路,那就是养护社区学习共同体。
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