汉字的构形理据及优化探究

文字是记录语言的符号，语言是音义结合的词汇语法体系。用文字来记录语言，就是使文字符号和语言成分建立固定的联系。这种联系可以是任意的，就是无理据的；也可以是有道理可说的，就是有理据的。

不同类型的文字，它的理据性表现的方式不同。原始文字采用的构字方法主要是表形和表意，表音是偶尔的例外，所以叫形意文字。像我国尔苏人使用的沙巴文和纳西族使用的东巴文就是形意文字。这种文字的理据性表现为用形符来表形，用意符来表意。汉字是成熟的文字，采用的构字方法主要是表意和表音，表形是原始文字的孑遗，所以叫意音文字。这种文字的理据性表现为用意符来表意，用音符来表音。表音文字也叫字母文字，这种文字用字母表示音素或音节，字母按照一定的规则拼合起来就能表示出相应的词的读音。在这种文字里，凡是能表音的字母就是有理据的，不能表音的字母就是没有理据。一般来说，理据性高的文字，学习和使用比较方便；理据性低的文字，学习和使用比较困难，因为许多成分要靠机械地记忆。[1]

构形理据是指汉字的构形体现了何种造字意图，带来了哪些意义信息，又采用了何种手段来与相似字和同类字相区别。汉字的构形理据因社会约定而与字形较稳定地结合在一起，它是汉字表意性质的体现。[2]

构形理据是依靠汉字的结构来实现的，汉字结构是构形理据的集中体现，用什么样的构件、什么样的结构来构成汉字，这些构件要赋予汉字什么意义，是研究汉字构形理据首先要解决的问题。汉字的形体自甲骨文始至现行的文字，经历了隶定楷变、文字简化等重大变革，也发生了很大的改变，构形理据也必然随之发生改变。

汉字发展初期的甲骨文与金文是用线条直接描绘事物的形体来构字的，即以物体的形体来构造汉字。据统计，在甲骨文阶段有77%以上的汉字有标形构件参与构字[3]。而且由于甲骨文以契刻方法成字，金文以范铸出字，相比较而言，范铸比契刻更容易使汉字成形，所以金文较甲骨文的线条更加圆滑，象形化程度更高。(www.xing528.com)

汉字发展到篆文阶段，已经成了比较规范的文字，有了较为固定的写法，构件的形态、位置相对稳定。此时的文字，基本保留了甲金文字的构形理据，依据《说文》的分析，大部分文字都可以用许慎创立的四种造字法来分析。但由于构件形态的变化，已经出现了少数字形与说解不太吻合的文字，如“受”，金文作（受父乙卣），取两手交付舟的意义。《说文·部》：“受，相付也。从，舟省声。”小篆字形作，两手的形态还可以看出，但构件“舟”已经简化写作“冖”，失去了原有的表义性。

汉字继续发展，到隶楷文字阶段时，汉字已经变线条为笔画，将圆转的线条变成横平竖直的笔画，使汉字的象形意味大为缩减，许多原始构件由于音、形、义的改变，已经变成了符号。但大部分文字仍然具有可分析性，可以分析出符合造字理据的构件。

上一章将魏晋南北朝简牍用字的构形方式分为义音组合、标义构件组合、标义构件与记号构件组合、标音构件与记号构件组合和记号构件组合五种模式。其中的义音组合和标义构件组合，由于每部分构件都起到标示汉字读音、意义的作用，可以看作是有理据字；标义构件与记号构件组合和标音构件与记号构件组合，由于一部分构件有标示读音、意义的作用，一部分构件只充当区别字形的作用，没有标示读音、意义，可以看作是半理据字；记号构件组合字由于整字中没有标示读音、意义的构件存在，可以看作是无理据字。