构件的拆分原则及其重要性

构件是构成汉字的基本元素，是能直接进入构形层次的构成成分。一般而论，构件作为构形系统的要素和单字的构成成分，具有特定形体和功能是其基本条件。“具有特定形体”，才能参与汉字的构形；“具有特定功能”，才能体现汉字的构意。这也正是其与汉字的书写元素——笔画区分开来的关键之处。汉字的笔画只是书写单位，这种书写单位不能直接进入构形，因而也就无法具有表义或标音的功能。只有构件才是具有特定形体和特定功能的汉字构形单位[2]。

既然构件是汉字的最小构形单位，那么要对汉字的构形系统进行分析，就首先要对整字进行拆分，得到构成整个汉字系统的构件。在对魏晋南北朝简牍用字进行具体拆分时，基本按照以下方法来操作。

（一）拆分的对象是字组主形，不包括字样变体。字组主形是从相同字样中优选出来的，具有很强的代表性。这样做可以排除非主流现象的干扰，真正体现魏晋南北朝简牍文字的构形特点。有些字样变体的写法具有很大的偶然性，如果将其纳入构形拆分，会破坏构形系统的整体性。

（二）依理拆分是拆分时所必须遵循的原则。就是说要根据每个字形的构形理据，按照其组合形式来进行拆分。汉字的理据是指汉字赖以构形的依据。“古汉字是表意文字系统，每个汉字的构形都是以来自词义的字意为依据的，是有字理可寻的。现代汉字经过隶变、楷化阶段，并没有改变它的基本性质，大多数字形仍具有理据。”[3]

（三）含有多层次构件的整字从大到小进行拆分，得到的构件依次叫做一级构件、二级构件、三级构件等。一级构件也叫直接构件，最小的不能再拆分的构件叫做基础构件，也叫末级构件。例如“和”“国”“这”“烝”等各有两个基础构件，“诏”“婴”“想”“谢”等各有三个基础构件。本书的构件拆分只拆分到直接构件层面。

（四）构件的拆分分为溯源拆分与现状拆分。溯源分析是指将汉字恢复到古文字阶段后再拆分构件、分析其构字理据，现状分析是指就汉字当前阶段的形态进行构件的拆分。魏晋南北朝阶段的大部分文字的溯源拆分与现状拆分是一致的，有些汉字由于字形经过隶定楷变，构件的形态发生了明显的变化，导致理据的丧失，对这些汉字进行现状拆分，而不恢复它们的古文字形态。只有这样才能准确地反映魏晋南北朝时期简牍文字的构形面貌。

（五）隶定楷变后构件发生黏连、重组的，一般不进行拆分。

兼：小篆作，《说文·秝部》分析为“并也。从又持秝”。隶定楷变之后，原有构件“秝”已经看不出其形态，故“兼”不再进行拆分。

承：小篆作，《说文·手部》分析为“奉也。受也。从手从卪从”。隶定楷变后，构件“手”与“卪”已经组合在一起，有些笔画共享，从而无法拆分。这样的字形也不再进行拆分，将其视为独体字。(www.xing528.com)

但如果构件交叉汇编后，仍能分离出具有构形理据的、具有一定构字能力的构件，那么依然对这些字样进行拆分。

秉：小篆字形作，《说文·又部》分析为“从又持禾”。构件“禾”与“又”的变形在楷书字形中虽然交叉汇编，但仍可以分离出来，且都有各自的构形理据，应当进行拆分。

東：《说文·東部》分析为“从日在木中”。构件“日”与“木”已经交叉汇编在一起，但两个构件仍然具有各自的构形理据，应当进行拆分。

（六）拆分的下限一般要大于笔画，具有标义功能的单独笔画除外。

戶：《说文·戶部》分析为象形字，“半门曰戶”。不能拆分为“尸”“丶”，因为“尸”与“丶”对“户”的意义、读音不起任何作用。以单独笔画是否具有标义、标音功能作为拆分的判断标准。

旦：《说文·旦部》分析为“明也。从日见一上。一，地也”。这里的“一”代表地平线，具有标义功能，所以可以单独作构件。

（七）还有些构件如“辵”“走”“行”“言”“骨”“食”“韦” “邑”“殳”“穴”“巾”“见”“页”“风”“金”等，照《说文》还可以继续拆分，但是考虑到这些构件统摄大量字样，现在的字书一般也依然保留了这些部首，有存在的方便性和合理性，就不再进行拆分分类。