1.杜威的思想
“教育即生活。”杜威认为,教育就是儿童生活的过程,而不是将来生活的预备。生活就是发展,而不断发展、不断生长就是生活。因此,最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”。教育就是要给儿童提供保证其生长或充分生活的条件。因此,杜威主张,教育过程在它的自身以外无目的,教育的目的就在教育的过程之中。其实,他反对把从外面强加的目的作为儿童生长的正式目标。
“学校即社会。”杜威认为,既然教育是一种社会生活过程,那么学校就是社会生活的一种形式。他强调,学校应该“成为一个小型的社会,一个雏形的社会”。在学校里,应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态,应该呈现儿童的社会生活。就“学校即社会”的具体要求来说,杜威提出,学校本身必须是一种社会生活,具有社会生活的全部含义;校内学习应该与校外学习连接起来,两者之间应有自由的相互影响。
2.陶行知的思想
“生活即教育。”这是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来,教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须与生活结合才能发生作用,他主张把教育与生活完全融为一体。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。(www.xing528.com)
“社会即学校。”这一观点来源于杜威的“学校即社会”,是在对杜威教育思想批判继承的基础上得出的。陶行知认为,在“学校即社会”的主张下,学校里的东西太少,不如反过来主张“社会即学校”,教育的材料、方法、工具、环境都可以有所扩充,学生、先生也可以多起来。“社会即学校”是与“生活即教育”紧密相连的,是“生活即教育”同一意义的不同说明,也是它的逻辑延伸与保证。因为生活教育的“生活”是社会生活,所以“整个社会的运动,就是教育的范围,不消谈什么联络而它的血脉是自然相通的”。
综合来看,杜威、陶行知的教育观点虽然表面看是次序颠倒了,表述略有差别。他们的实质思想却是一致的,那就是生活教育理论。其强调教育与生活的联系,以及通过生活实践获得认识、感悟和锻炼。
由此可见,“星天地”课程的初衷在于通过某种形式创建“教育与生活的联系”,换言之,就是营造某种生活场景。“星天地”模拟成人世界,给予学生职业体验,建设了创新课程,打造校园中的“小社会”。在“星天地”里,我们可以去中银海星银行存钱,可以去海贝乐拍拍卖行拍卖物品,可以去小海星消防局亲身体验……总之,因为有了“星天地”,海棠小学真正成了“一个小型的社会,一个雏形的社会”。学生在这样的社会生活中见识社会、了解社会,从而得到各种生活技能的锻炼,培养了参与各种综合实践活动的能力。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。