《过零丁洋》：留存文天祥的丹心和历史回忆

过零丁洋

〔宋〕文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。(www.xing528.com)

文天祥（1236—1283），字履善，自号文山。吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家。宝祐四年（1256）进士，官至右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被元军扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，继续抗元。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军俘虏，囚于零丁洋的战船中。次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。完全可以说，这是文天祥的誓死明志诗。诗人回忆自己坎坷曲折的身世命运，表现出慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，激励着一代又一代的中华儿女。

很多人了解文天祥，恐怕源自千古名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，诗句揭示了一个民族英雄的人格理想与道德境界。太史公曰：“人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛。”文天祥和太史公一样，对于人生的生死看得通透、明白，视死如归，大义凛然，豁达坦然，英勇无畏。“人生自古谁无死”是否定式的反问，诗人问自己，也问这个世道，表达强烈的肯定意味，坦然接受不可回避的死亡。同时，诗句也说明诗人历经风雨，深思熟虑，终于大彻大悟，绝非心血来潮，故作惊人之语。换作“人生自古谁都死”，变成陈述句、肯定句，感情意味淡泊，人生风采全无，更与英雄心志相悖。诗人不怕死，只怕死得庸庸碌碌、毫无意义。“留取丹心照汗青”，一腔热血，一片忠心，利国利民，彪炳史册，流芳千古。“丹心”，红心之意，比喻耿耿忠心。汗青，因竹片熏烤，水汽蒸发如汗，故称书简为汗青，此处特指史册。“丹心”与“汗青”形成对比，互相映衬，相得益彰。丹心如火，熊熊燃烧，照亮暗夜，也照亮历史。杜甫有诗：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”白鸟翻飞绿波之上，红花盛开青山之中，色彩对比，意象鲜明，诗意盎然，格调明快。同样，“留取丹心照汗青”采用色彩对比，互相烘托，诗意凸显，精神万古。

如此洞达生死，如此参悟人生，源自何处、何事、何时呢？这显然与诗人的人生经历和家国命运密切相关。诗歌前面六句主要就是追溯诗人的曲折经历。首联属于概括描写，颔联和颈联属于具体描述。“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”人生万象，纷纭复杂，诗人拈出两件事来说，一是宦海艰难（我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书）；一是干戈不息（从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月），让人感受到世道艰难，时局危急。峥嵘岁月，不胜唏嘘啊！前一句隐含一个历史事实：文天祥在宋理宗宝祐四年以进士第一名及第，开始进入官场。后一句也暗示一种现实境况，宋元连绵不断，稀稀落落，已经接近尾声，南宋政权回天无术，无力反抗，亡国已成必然。干戈，两种兵器，这里代指战争。寥落，稀稀落落，冷冷清清。暗指宋元战事渐渐消停，南宋王朝国运衰危，气数将尽。流露出诗人内心的深创剧痛。四周星，周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星借指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年。其实，诗歌一、二两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的深沉回顾。

诗歌中间四句承接“干戈寥落”而来，多层面展开描写。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”前一句说国家时局，外敌入侵，山河破碎，风雨飘摇，亡国在即，不可避免；后一句说个人命运，身世浮沉，起伏不定，宛如浮萍，风吹雨打，行踪无定，岌岌可危。山河破碎，可见心如刀割。“风飘絮”，可见忧心如焚。“身世浮沉”，可见人生坎坷。“雨打萍”，可见命运飘零。忧国伤时、感叹身世交融在一起，表现出深沉复杂的苍凉感慨。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”诗人想到以前兵败江西，自己从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己孤苦伶仃。面对时局巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空坑自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。字里行间流露出诗人国破家亡的巨大悲痛、自责与自叹相交织的苍凉心绪。

诗歌前面三联追忆人生，感慨时局，尾联则是身陷敌手的诗人对人生意义的通透体悟，也是一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族独特的精神美。