蒹 葭
《诗经》
所谓伊人,在水一方。
溯洄(sùhuí)从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞(xī)。
所谓伊人,在水之湄(méi)。
溯洄从之,道阻且跻(jī)。
溯游从之,宛在水中坻。(www.xing528.com)
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘(sì)。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
吟咏《蒹葭》,眼前浮现一幅凄美的画面:一个男子徘徊河畔,久久出神,似在等待一场久远的约会,又似在思考一个严肃的问题,一切没有答案,答案飘扬在风中。风中吟咏诗章,要选择一个合适的时间,要来一点风景打底,还要一颗善感多思的心灵。随着古老的清风,让我们走进那条古老的河流,一起感受穿越岁月,穿越山河的凄美与执着吧。
先介绍一下风景。深秋,北国旷野,流淌一条大河,河边莽莽苍苍,遍布大片大片的芦苇,还有迷迷蒙蒙的缥缈水雾,还有不时吹来的阵阵清风。有人在歌唱这片风景,时而“蒹葭苍苍,白露为霜”,时而“蒹葭萋萋,白露未晞”,时而“蒹葭采采,白露未已”。声音回肠荡气,悠悠不尽,似乎穿越千年,凛冽肌肤,清爽心田,打动肺腑。是啊,北国深秋,北风呼呼,是有点冷,但是,辽阔苍茫,洁白晶莹,清新洁净,生机茂盛,多少给人一点欣慰,一点欢悦。蒹葭丛生,沾染露珠,覆盖白霜,不见枯黄,不显萧索,反而迎风摇曳,茂盛生长,似乎烘衬出主人公的无畏与顽强。白露普降,铺天盖地,皑皑如雪,似乎又增添了几多寒凉与凄冷,不过也暗示出主人公心灵的纯净与孤傲。这片天地要发生一个怎样的故事,徘徊河边的主人公又会迎来怎样的生活,一切都是谜团。
再说河边的人,应该有两个,一个男人和一个女子。诗中“所谓伊人,在水一方”“所谓伊人,在水之湄”“所谓伊人,在水之涘”,重章叠句,反复咏唱,似乎听见声声呼唤,我心爱的女子啊,就在河流的那一边。从此岸到彼岸,没有桥梁连接,没有小船驾驭,没有浅滩可以横渡,没有可能抵达。“伊人”时而在“水中央”,时而在“水中坻”,时而在“水中沚”,行踪不定,忽东忽西,给人以若即若离,似有若无的梦幻感。梦中的姑娘,你到底在哪儿呢?隔着河流,可以望见,却无法接近,不可抵达,这怎么不叫我心焦?没有一句话写女子的相貌、神态、言语,只是侧面描写男子的呼唤、女子的行踪,女子的神奇美丽跃然纸上,栩栩如生,似乎惊鸿一现,给人留下光彩夺目、勾魂摄魄之感。世间真有这样的女子吗?何以如此神秘,如此缥缈,宛如水边女神,神出鬼没,扑朔迷离?她牢牢地抓住了河边那个男子的心,也久久占据了我们的生命,也许有无都不重要,重要的是我们的生命中都有这样神奇、美丽、迷人的东西,比如爱情、青春、理想,值得我们穷尽一生苦苦追寻,追求的过程尽管悲壮,却也充满甜蜜与幸福。“伊人”是一个美丽的词语,浸染露珠,覆盖秋霜,沐浴秋风,映照秋水,楚楚动人,光芒四射。
诗中男主同样是深藏不露,点到即止。何方人士?家境如何?出身门第?高低贵贱?衣着装扮?仪表风范?统统略去,一无所知。似乎也不乐意让读者知道,你只需要读懂一颗心、一种情怀、一种精神即可。爱情很纯粹,与门第、身份、贵贱、贫富毫无关系,只是爱情,与赤诚的爱有关,与纯粹的情有关,与两个人的精神有关。男子所为,诗章反复三个逆流追寻的句子,“溯洄从之,道阻且长”“溯洄从之,道阻且跻”“溯洄从之,道阻且右”,形式一致,词语稍异,不难看出两点,一是男子坚韧执着,孜孜以求,大有不达目的誓不罢休的干劲。二是道路艰险,无可逾越,或崎岖漫长,或险峻难攀,或弯曲难通,难度之大大如登天。反衬男主一往无前,“情”无反顾。反复咏唱,势必产生一唱三叹、荡气回肠的艺术效果。古老先民就是歌唱、礼赞这种知其不可为而为之,或者明知山有虎,偏向虎山行的壮烈精神。诗中还有三个描写“顺流追寻”的句子,“溯游从之,宛在水中央”“溯游从之,宛在水中坻”“溯游从之,宛在水中沚”,也是重章叠句,反复咏唱;也是到处追寻,时时落空;也是不屈不挠,坚持不懈;也是一往情深,望穿秋水。
何谓相思?“溯洄从之”,不顾千难万险;“溯游从之”,不畏万水千山;哪怕“上穷碧落下黄泉”,哪怕“两处茫茫皆不见”,依然一如既往,一往无前,依然无怨无悔,无穷无尽。斯人已逝,斯水犹存,长歌永唱,回荡时空。
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