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王绩的《野望》:落日秋山苍凉境

时间:2023-07-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:薄暮冥冥的黄昏,水边高地的山岗,孤独的王绩极目远眺,天地苍茫,一派肃穆。

王绩的《野望》:落日秋山苍凉境

野 望

〔唐〕王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。(www.xing528.com)

在中国传统诗词文化中,秋天总是寂寥伤感的,凄清苍凉的,尤其是对那些仕途失意、壮志沦空的文人来说,秋天多半是一个令人感时伤世、肝肠寸断的季节,初唐诗人王绩并没有像许多幸运诗人一样欢呼一个王朝的兴盛发达,相反,在那个万木萧条、西风瑟瑟的秋天,他却告别了官场,回到了故乡,无可奈何地过起了隐居生活。其实,他是身隐而心不安,形散而神不宁,在登高咏吟中、在徜徉山林中、在秋风劲吹中,感叹秋天的苍凉和衰落,抒发人生的落寞和忧伤,其作《野望》描写一次秋野出游活动,景物萧瑟,意境苍茫,情调悲凉,巧妙地烘托出诗人内心的无限伤感。

标题取名为“野望”,自有一股清新野扑之风扑面而来,少了些俗气,少了些喧嚣,多了点清静,多了几分纯朴,释放出一种自由无拘、洒脱出尘的气息,显然这不是一般农人的劳作之余的流目秋原,更像是一个逃离官场,投奔自然的文人的豪迈宣言。那么,诗人在哪里望?什么时候望?和谁望?又望见了什么呢?标题中一个“望”字统率全诗。薄暮冥冥的黄昏,水边高地的山岗,孤独的王绩极目远眺,天地苍茫,一派肃穆。他思考,他犹豫,他困惑,何去何从,何依何靠,他茫然无知,曹操早在几百年前就咏叹过,“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”。如今的王绩就像那惊飞不定、栖栖惶惶的乌鹊一样,无枝投宿,无处归心。虽然,他已经离开了官场,虽然他已经回到了故乡,可是他的心还没有安顿下来。他的情怀还没有从宦海风云中引退出来。远处,夕晖返照,苍凉如血,山山岭岭,秋叶纷飞,秃秃的枝丫在秋风中无声诉说,片片黄叶在苍茫中垂死挣扎。连绵起伏、无边无际的山峰,丝丝直立、枯槁瘦硬的树枝,被夕阳涂上一层冷淡而凄清的色彩,呈现在诗人面前的就是无边清秋,冷寂苍凉。秋天,在农人而言,也许是金黄灿烂、丰收在望的季节,充满了欢乐和幸福,可是于诗人而言,却意味着时光流逝,热情消减,青春不再,理想落空。那轮残阳,缓缓西沉,有气无力,光是冷的,色是凉的;满山树木瑟瑟作响,枝是枯的,叶是黄的。秋空无际,无限悲伤。在这个山山秋色、夕阳不多的时候,诗人在孤独地眺望,静默地沉思,也许他已意识到自己走进了人生之秋,命运之秋,冥冥之中有一种无形的力量在操控着、主宰着诗人的去向。他无奈,他忧叹,这个秋天,他没有收获,他没有感到丝毫的幸福和快乐。

时间不早了,也许他该回去,不然,等待他的不再是夕阳秋林,而是无边黑暗。你看,放牛的农人赶着小牛缓缓走在回家的路上,不时还哼哼小调,不知道什么叫黑暗,什么叫痛苦,他们单纯得像一只活蹦跳跃的小牛。打猎的人骑着马,带着家犬,满载而归,看来今天的收获不少,等待他们的是家中一壶热好的米酒、一顿可口的饭菜。这里的人们日出而作,日落而息,各安其分,各司其职,生活单纯而快乐,思想简单而朴实,他们的确活得很轻松,他们不懂什么叫功名抱负,什么叫青春热血,他们不知宦海凶险,江湖祸难,他们只知道简单而快乐地过日子。和他们相比,作者仿佛是这个世界的陌生人,旁观者,他无法融入这个世界,他无法走近他们的心灵,他们本来就是两条道上的人,劳力者有劳力者的快乐,劳心者有劳心者的痛苦,痛苦不会理解快乐,快乐自然也不会亲近痛苦,诗人身体回到了故乡,回到了山林田园,但是心灵还没有安顿下来,心灵还没有离开官场,自然认识不了这里的人,也根本无法走近他们的内心世界陶渊明归隐田园和王绩不一样,他可是断绝尘念,彻底归隐,躬耕田园,自食其力,与老百姓打成一片,和他们交朋友,说心里话,一块喝酒,一块劳作,一块分享劳动的艰辛和痛苦,他是快乐的,快乐的原因在于他渐渐变成了他们中的一员。可是,我们可怜的王诗人不一样,他还不能完全摒弃官场欲念,他还有一腔热血抱负,他还怀抱希望,他似乎又在等待机会……因此,他没有知音,他无处诉说,也不会有人来倾听他的诉说,他只能向夕阳悲叹,向秋风吟语,他只能回到内心,回到古代,亲近那些已逝千年的隐士贤人,那些同样胸怀抱负而又孤独无依的人们,比如伯夷、叔齐这样的人,他们才是他的知音,才是他的同道人,可是他们不在人世了,早就不在了,诗人只能仰天长叹,徒呼无奈。一个人在故乡找不到知音,只好去缅怀那些同样孤独的先贤,一个人在现实找不到出路,只好回到内心,咀嚼痛苦,这是怎样的悲哀和痛楚啊!以至于千年之后,我们读《野望》这样的诗,总是伤秋叹人,忧心忡忡,是为古人,是为历史,还是为我们自己,讲不清楚,那种滋味真不好受,而且还久久地萦绕在你心间。

王绩置身大唐盛世却拥有一个感伤的秋天,他是不幸的;我们生逢盛世,吟咏王绩的痛苦诗章,并从内心深处分担他的失落和痛楚,理解他的悲凉和无奈,他又是幸运的。人类的心灵总是这样,不管是痛苦还是高兴,不管是古代还是现在,总有人分担,总有人分享,因为,我们和王绩这样的诗人是同根同源的。

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