多元文化与多元音乐教育的关系与挑战

（一）多元文化

1.多元文化的提出

“多元文化”这一术语最早出现在20世纪20年代，是针对传统的单一文化概念而言的。

按照传统观念的说法，某一特定的地区和社会群体中只存在着某一特定的文化形态。只有符合这种单一而且唯一的主流价值的文化形态，才是客观存在的，而与之相悖的非主流文化形态则遭到了否认和摒弃。这种单一文化理念的确立，与20世纪20—30年代的实证主义思潮（如理性主义、科学主义、现代主义、实用主义）的大行其道有着密切关联。而当这种完美主义的信念因为遭受质疑、挑战和越来越多反驳而土崩瓦解之时，反实证主义思潮（主观主义、人文主义、批判主义、自然主义）等具有多元取向的观点便应运而生。

多元文化论的倡导者则相信，特定地域和群体中同时存在着相互联系且各有其特征的多种文化样态。作为一种引人关注的社会思潮，多元文化主义诞生于20世纪50—60年代，它拉开了以黑人为代表的美国民族复兴运动的序幕。

2.多元文化的含义及其理论

在多元文化概念提出之后，许多研究者和相关研究机构纷纷从不同的角度对于多元文化的含义进行了阐释。

著名多元文化教育专家班克斯则将“多元文化”定义为：“一个国家由不同信念、行为、肤色、语言的多样文化所组成，其彼此关系是互相支持，且均等存在。”

我国当今学界一般认为，多元文化的提出是以下四大理论预设为前提的。

第一，文化的平等性。多元文化观点认为，社会是由不同民族、不同群体组成的，社会成分的多元化决定了文化的多元化。各种文化都有其独特的价值，并无优劣贵贱之分，因而各种文化都有平等的生存权和发展权。

第二，文化的交往性。多元文化必须是指在一个区域联合体、社会共同体和集体群体等系统内共存的，并在系统结构中存在着一定的、相互联系的文化。文化间的交流和交往是多元文化形成的必要条件，也是它存在的基础。

第三，文化的差异性。各民族或集团在长期的历史发展中，通过其独特的生产和生活过程而逐渐确立起自己的文化，不同民族或集团的文化各具特色，表现出多元发展的特性。即使是在同一性质的群体、集团的社会内，由于区域发展的不平衡，社会各阶层在社会中的地位和作用的不同，文化的自我更新、创造、变革的内在机制不同，同一性质的文化在同一社会的不同区域、不同社会阶层、不同历史时期，也会表现出一定的差异性，从而形成了文化的多样性。

第四，文化的内聚性。不同的文化之所以能共存于一个共同体内，其重要原因就在于各种文化不仅承认了彼此的差异性，更重要的是它们也发现了彼此间的共性，即各种文化间存在相互借鉴的可能。从这个意义上说，多元文化的实质目的不是要突出某一种文化，而是提供处理两种以上文化间相互关系的态度和方法。

3.多元文化概念的演变

准确界定多元文化的含义并不是一件十分容易的事情，为了更好地理解多元文化的含义，我们有必要对多元文化这一概念的历史演进作一简要回顾。

起初，“多元文化”的含义尚停留在对于宏观层面的界定上，即具有种族和民族差异性的国家间存在着文化上的差异。可是后来，人们逐渐认识到，这种价值体系和思想观念上的差异并不只是存在于不同的种族和民族之间。即便身处同一种族和民族之内，不同社会阶级和阶层、不同地域，分属不同群体和拥有各自宗教信仰的共同体之间，在价值规范方面也存在着差异。为此，人们对于多元文化的定义作了修正，将其笼统地称之为“人类群体之间价值规范、思想观念乃至行为方式上的差异”。

伴随着多元文化的诞生，与之相对应的一种文化理论“文化多元论”也开始引起了人们的关注。文化多元主义者们认为，“在一个多民族国家，每个民族群体都可以保留本民族的语言和传统文化，与此同时，他们也应融入国家的共享语言文化中去”。文化相对主义的主要代表人物是文化人类学家赫斯柯维兹，该学派认为，每个社会文化都有它自己的特色，人的思想感情等都是由他的生活方式所塑造的。文化相对主义的核心是尊重不同文化的相互差异，谋求各种文化并存。以美国的“人类学之父”弗朗兹·博厄斯（Frans Boas）为代表的文化相对论者相信，每一种社会文化的存在都有其合理性，不同的社会文化之间并无优劣之分和高下之别，因此人们必须容忍文化差异的长期存在，并予以尊重。另一位文化多元主义理论的代表人物是美国的哲学、心理学教授赫瑞丝·凯伦（Horace Kallen）。

当然，“文化多元论”的倡导者们对于“文化多元”的定义也不尽相同。大体说来，人们对于“文化多元论”这一概念的界定主要有以下两种方式：一是描述性定义，即纯粹描述群体间政治、宗教、种族、民族、地理、年龄等共存的特征，这些群体生活在一起，使得社会系统得以有效运行和维持；二是混合性定义，即这一术语不仅传输描述性信息，而且也有评价的成分在内。

尽管“文化多元论”的倡导者们在定义方式上各有侧重，但在强调对文化间差异的尊重方面还是站在了同一立场，并且以一种包容的心态来接纳不同的文化和群体。此外，由于他们重视个人与社会之间进行文化沟通与联系，文化传递和社会学习便成了他们关注的重心。“由于这种理论认为各社会群体将自己的文化传递给下一代主要是在学校、家庭和社会中进行的，所以他们鼓励教师指导儿童从多元文化社会中获取所属社会群体的价值和信念，使学生在保留各文化自主性的同时，关注和尊重其他文化，并且借助社会行动建立自己的文化模式。可以说，这种理论主张是将多元文化导入教育领域的前提，也是实施多元文化教育的理论基础。”

4.多元文化的当代特征(www.xing528.com)

在全球一体化的进程中，政治多极化、经济全球化、文化多元化已经成为不可逆转的趋势。多元文化概念的提出不仅是国家社会发展的必然产物，也是人们在对文化进行深入研究之后所达成的共识。在各种文化之间的渗透与融合日益加强的今天，多元文化表现出了鲜明的时代特征。主要表现在以下两个方面。

首先，信息化的进程提速。在人们的活动实现由机器依赖向信息依赖转变的前提下，信息开始成为多元文化的载体，其自身也成了多元文化的有机组成部分。

其次，文化“地球村”开始形成并粗具规模。随着多元文化的浪潮席卷全球，不同社会之间的接触日益频繁，不同文化之间的差异也日益彰显，各种文化之间的相互融合开始加快，整个世界仿佛变成一个颇具规模的“地球村”。

（二）多元文化教育

1.多元文化教育的由来及其理论基础

从前文分析可见，多元文化教育理念的诞生源自文化多元主义理论，更确切地说，“作为一种教育理念，多元文化教育思想的理论基础主要由美国的社会民族理论中的文化多元主义（Cultural Pluralism）、文化人类学中的文化传承理论与文化相对主义（Culture Relativism）、心理学中的社会学习理论、教育学中的教育机会均等（Equal Education Opportunity）等理论组成”。

2.多元文化教育的含义

那么，究竟什么是“多元文化教育”？对于“多元文化教育”，学界至今没有一个统一的界定。美国学者盖伊（Genera Gay）从教育哲学的高度概述了对多元文化教育的理解，在他看来，“民族多样性和文化多元主义应该是美国教育的一个重要组成部分和不间断的特征。学校应该教学生真正地将文化和民族多样性作为美国社会标准和有价值的东西而加以接受。这就意味着应该接受真实的、不同民族群体的知识，并培养适当的对于不同民族群体的历史、文化遗产、生活方式以及价值体系的态度；应该接受不同民族群体存在的权利，理解民族群体的生产类型的有效性与可变性，扩大个人在自己社区和其他社区中有效运作的能力”。

美国民族教育学家班克斯（James A.Banks）认为，所谓多元文化教育，是指在多民族的多种文化共存的国家社会之下，允许和保障各民族的文化共同平等发展，以丰富整个国家的教育。它的目标在于通过教育改革，“使属于不同文化、人种、宗教、社会阶层的集团，学会保持和平与协调互相之间的关系，从而达到共生”。

而克林格则认为，所谓“多元文化教育”，指的是“在多民族的国家里，旨在对拥有多种多样的文化背景、民族背景的青少年，特别是弱势民族及移民等社会处境不利的儿童提供平等的教育机会，尊重他们的民族性、文化归属性与文化特质所进行的教育”。

尽管人们对“多元文化教育”的定义各不相同，但有一点是有目共睹的，即由于文化传统和语言的差异性造成了学生在认知方面的差异。因此，现代学校教育必须要采取相应措施以在最大程度上消除由这种差异性所造成的后果，以确保每个学生都能平等地享受学业成功的机会。

由此，我们对多元文化教育的本质便有了较为准确的把握，用艾伦·奥恩斯坦教授的话说，就是：“多元文化教育的本质是对教育、课程及其教学的一种取向，这意味着在传授陈述性知识（关于事实、概念、规则、概括、原理、准则、法则等知识）时，需要适用整个人类大家庭中多种多样的例子和内容，对重点概念、准则及概括所举的例子，应按需要取自一个丰富的文化基础。例如，在教授教学或艺术设计时，应能够运用取自英国土著人、非洲人、丹麦人和印度人等设计的例子，学生将有机会看到处理设计有多种不同文化的方法。学生可以发展一些可称之为多视点的方法来进行设计，通过不同的文化视角，从多种有利点去观察。多元文化的教育在努力使课程彻底改革，以使课程真正反映知识的文化多样性和多视点的特性。实际上，这应该成为所有课程专家的目标，人们对知识可以持多种观点。一个学生看待知识和过程的方法越多，他理解得也越彻底。同时，学生们开始意识到其知识的不完善性。这样的教育会促使学生们致力于了解他们赖以生存的这个世界的复杂性。”

3.多元文化教育的实质、意义及目标

在班克斯看来，“多元文化教育是一种思想，一种哲学观点，一种价值取向，一种教育的改造行动，和一种以改变教育的惯性结构为主要目标的过程”。

从班克斯的定义可见，多元文化教育并不只是一种教育理念、哲学观点和价值取向，其更为重要的意义在于将这些思想、观点和价值取向付诸行动，其实质和目标体现为一连串的行动与过程。就其教育目标而言，所有多元文化教育活动实践的开展，体现出对文化多样性价值的肯定与尊重，也有利于促进各族群间文化的互相认识、学习、尊重、欣赏与接纳。

（三）多元文化音乐教育

人们在很早的时候就认识到了音乐与教育之间的密切关系。多元文化是一种意识和观念，而这一意识和观念的促进则离不开多元文化教育这一手段。就多元文化教育与多元文化音乐教育二者来说，作为教育模式一种的多元文化音乐教育则要比多元文化教育诞生稍晚。一般认为，多元文化音乐教育产生于20世纪末，现已迅速发展成为一种重要的世界音乐教育理念。

我们对于多元文化音乐教育的理解和界定是以对多元文化教育的目标、本质、教学的认识和理解为前提的。简单地说，所谓“多元文化音乐教育”，指的是“教会学生在多种音乐文化社会中懂得音乐；也指民族音乐和其他的文化内容；还可以指仅仅针对少数几种音乐文化做深入研究，可包括多元文化音乐教育的内涵和外延”。