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管仲论玉:九德出焉

时间:2023-07-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:夫玉之所贵者,九德出焉。《管子》以中国春秋时代政治家、哲学家管仲命名,其中也记载了管仲死后的事情,并非管仲所著,但绝大部分的思想资料是属于管仲学派的。它所体现的政治、经济和哲学思想,是中国古代杰出的思想成就。现在版本的《管子》是在西汉时由刘向约于前26年所编辑,原有八十六篇,其中有十篇文已佚。《管子论玉》语出《管子·水地篇》。请你说出管仲认为玉石所具有的九种品德。

管仲论玉:九德出焉

夫玉之所贵者,九德出焉。夫玉温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙,义也;廉而不刿,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;茂华光泽,并通而不相陵,容也;叩之,其音清抟彻远,纯而不淆,辞也。是以人主贵之,藏以为室,剖以为符瑞,九德出焉。

【作者简介】

管子(?—前645年),即管仲,名夷吾,字仲,春秋初期政治家,颍上(今安徽省阜阳市颍上县)人。由鲍叔牙推荐,被齐桓公任命为卿,尊称仲父,帮助齐桓公使齐国成为春秋时期第一个霸主。《管子》以中国春秋时代政治家、哲学家管仲命名,其中也记载了管仲死后的事情,并非管仲所著,但绝大部分的思想资料是属于管仲学派的。它所体现的政治、经济和哲学思想,是中国古代杰出的思想成就。现在版本的《管子》是在西汉时由刘向约于前26年所编辑,原有八十六篇,其中有十篇文已佚。《管子论玉》语出《管子·水地篇》。

【译文】(www.xing528.com)

玉所以贵重,是因为它表现有九种品德:温润而有光泽,是它的仁;清澈而有纹理,是它的智;坚硬而不屈缩,是它的义;清正而不伤人,是它的品节;鲜明而不垢,是它的纯洁;可折而不可屈,是它的勇;缺点与优点都可以表现在外面,是它的诚实;华美与光泽相互渗透而不互相侵犯,是它的宽容;敲击起来,其声音清扬远闻,纯而不乱,是它的有条理。所以君主总是把玉看得很贵重,收藏它作为宝贝,制造它成为符瑞,玉的九种品德全都表现出来了。

请你说出管仲认为玉石所具有的九种品德。

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