太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【作者简介】
列子名御寇，相传是战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人，道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。《列子》共八卷，到汉代时原书就已失传，现在流传的本子是晋朝人张湛搜集有关资料辑注而成的。书中保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说，其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为流传。《愚公移山》出自《列子·汤问》。
【译文】(www.xing528.com)
太行、王屋这两座山，方圆七百里，高上万尺，本来在冀州的南边，河阳的北面。
北山有一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着（两座）大山居住。他苦于大山北面阻塞交通不便，进进出出都要绕远路，就召集全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力气，连魁父这座小山都平不了，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是愚公率领子孙中三个（能）挑担的人，凿石挖掘泥土，用簸箕装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个遗腹的孤儿，刚刚换牙，跳着去帮助他们。（他们）从冬到夏，才能往返一次。
河曲的智叟（自以为聪明的老人）讥笑而且阻止愚公，说：“你太不聪明了！就凭你衰老的年龄和残余的力量，连山上的一棵草都不能损坏，又能把这两座大山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？”自以为聪明的老头没有话来回答。
拿着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们不停地挖下去，将这件事报告了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有高山阻隔了。
“愚公移山”这则寓言的寓意是什么？
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