古代埃及位于非洲东北部尼罗河中下游地区。古代埃及文明的时间跨度近3000年。古埃及文明共经历了前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期及后王朝9个时期31个王朝的统治。
古埃及文明中法老不仅被当作国王还被当作神。法老具有绝对的权力,控制着社会的每个领域,也包括艺术和服饰。由于古埃及人崇尚传统,所以古埃及服饰的款式几乎没有太大的变化。直到公元前332年亚历山大统治了埃及之后,古埃及人的日常服饰才开始慢慢地发生了变化。最初大多数服装的样式都很简单,大致呈三角形。由于古埃及所处的地理位置属于非洲,大多地区为沙漠地带,因此埃及的气候极其炎热。这样的气候条件客观上导致了古埃及的服饰大都具备宽敞、轻盈、省布的特点。在古埃及社会全裸是被禁止的,但是男子和女子可以让上身裸露。尽管女子遮盖身体的部分要比男子多,但是二者服装的款式基本相似。古埃及女子的服饰特点是高高的腰围线,而男子的服装则强调臀部。
在古埃及社会中,服饰体现了严格的社会等级制度,但是决定一个人社会地位高低的却并非服装款式而是服装的面料。服装使用的面料越好就代表这个人的社会地位越高。比如法老的服装常常用细软的亚麻布制作,甚至用金丝来装饰,而平民的服装则用植物纤维或皮革来制作。
(一)古王国、中王国时期的服饰
古王国、中王国时期男子的服饰呈现了将下半身遮盖而上半身裸露的特征。用来遮盖下半身的是一种名为罗印(Lion,法语称之为鲜提Shenti)的腰布。这种腰布一般选用耐洗涤且易于保持清洁的亚麻布制作,颜色多为白色,在当时是代表了宗教中“神圣”的含义。特别是国王穿用的罗印还要用糨糊把亚麻布浆上普利兹褶(Pleat,压褶或经熨烫定型的直线褶)。罗印作为一种最古老、最基本的衣服形态,普及于古埃及所有的阶层。随着时间的推移罗印的造型越来越棱角分明。这种棱角分明的廓型需要对面料进行浆洗来完成。这种经过浆洗的腰布就可以呈现出更加夸张、硬挺的廓型并逐渐在身体前部形成一个三角形。对于男性而言,这样的服装造型强调的是身体的前部。这种夸张的目的是通过夸张男子下半身的廓型来暗喻生殖崇拜的含义,同时也可以达到吸引他人注意的目的。
由于古埃及人的服饰大多为白色,丰富的褶裥所形成的丰富立体感和明暗效果弥补了白色面料的单调,这些褶裥也是古埃及人服饰魅力所在。同时这些褶裥也可以使一些相对紧身的衣服有了伸缩的余地而不妨碍身体的活动。固定褶裥的方法是将衣料浸水、上浆、折叠、压紧后晾干。
古王国、中王国时期女子的服饰主要以丘尼克紧身直筒裙为主(图1-21)。有的丘尼克衣长从胸下直至脚踝,同时用两根背带将裙子吊在肩上,面料与男子服饰一样基本上为白色亚麻布。这种裙子相对紧身合体,裙子上也像男子的罗印一样装饰了很多褶裥,这样可以使紧身合体的裙子有伸缩的余地,便于活动,裙子也更具装饰感。一般只有法老和贵族们的妻子才可以穿这样带褶裥的丘尼克,保养这些衣服需要特别仔细,奴隶们需要很长时间才能将服装上的褶皱制作好。
(二)新王国时期的服饰
新王国时期是指古埃及第18 王朝到第20 王朝(公元前1553~公元前1085 年),新王国时期法老穿着的罗印款式基本延续了原有的样式(图1-22)。新王国时期,古代埃及服饰中最具代表性的就是埃及男子的服饰。其中最具代表性的款式就是名为“卡拉西里斯”(Kalasiris)的可以覆盖全身的贯头衣。卡拉西里斯服饰的出现是由于新王国时代古埃及领土的不断扩张,使得一些东方服饰品作为战利品被引入到古埃及,这些东方服饰再结合古埃及人的服饰文化就形成了新的款式。这种服饰最初只有男性穿着,后来古埃及的女性也把这种服饰作为礼服来穿着,只是在穿法上与男性略有不同。卡拉西里斯一般穿在罗印外面,由于面料是非常柔软轻薄的亚麻布,所以可以清楚地看到穿在里面的罗印。卡拉西里斯是将一块长方形的布对折,并在中间的位置挖孔作为头部的出口,腰部用细绳、软绳或者略宽一些的带子系紧。由于卡拉西里斯是贯头衣,所以穿着方式很容易变化且多种多样(图1-23、图1-24)。
图1-21 古王国、中王国时期女性丘尼克直筒裙
图1-22 国王穿着带有普利兹褶的罗印(新王国时期图特摩斯3世立像)
女子服饰与男子服饰区别不大。古埃及人在着装目的上除了遮体之外,更注重服饰的象征意义。贵族女子一般可以穿着各种式样的服装,而奴隶和舞女常为裸体或只在腰臀部系一根细绳,称为“绳衣”。这个时期的女子服饰出现了上衣和裙子的两件套组合形式,上衣称为“凯普”(Cape),下身则穿着裙子。所谓“凯普”其实就是类似现代人所说的披肩,这个时期的凯普一般分为两种。一种是将长方形的布直接披挂在肩上,使其呈披肩状盖住肩膀,并将披挂好的长方形布在胸部打结束紧;另一种则是在一块椭圆形的布中间挖洞,把头套进去,而垂下的面料的长度正好像披肩一样地遮住了肘部。除此之外,还有一种名为“多莱帕里”的卷衣,也是这一时期女子服饰中具有代表性的款式。这种款式是一块长方形的面料,经过在身上的缠绕来达到包裹身体的穿着效果,因此也为卷衣型服装。这种款式与古希腊的服饰很接近。
图1-23 穿着卡拉西里斯及丘尼克的宴会乐器演奏者(埃及第18王朝时期的壁画)
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图1-24 穿着罗印克罗斯的国王和穿着卡拉西里斯的王后(埃及第18王朝时期的浮雕)
(三)服饰品与化妆
古埃及的服饰品以及化妆可以说是埃及服饰文化中最具特色也最能显示埃及服饰魅力的一个重要部分。
1.珠宝、饰物
古埃及的男女都穿戴珠宝。古埃及的饰物不仅装饰身体还可以彰显权利和宗教寓意。其中最具代表性的就是在颈部和胸部佩戴宽宽的项链或领饰,这也是服装的一部分(图1-25)。除此之外,古埃及人还喜欢佩戴面具、耳环、巨大的手镯、臂饰等饰物。当时古埃及珠宝、首饰的制作工艺技巧已经达到了相当高的水平(图1-26)。当时最多被用于制作首饰的材料包括祖母绿、玛瑙、玉、水晶、金、银、景泰蓝等。与其他饰物一样,冠饰也具有一定的象征意义。因此,冠饰上也多装饰具有象征意义的题材,如太阳、蛇、圣鹰、秃鹰的翅膀等。
2.发型、化妆
由于古埃及地理位置与气候的原因,头发很容易滋生寄生虫,将头发全部剃去或留短发更有利于卫生与清洁。因此,古埃及无论男女都流行戴假发,男子假发较短、女子假发一般长至胸部。假发也被染成各种颜色。古埃及人对发型非常重视,他们发明了最早用于头发造型的定型剂,同时还调配药物来治疗秃顶和白发。
与戴假发一样,古埃及的男子还有戴假胡须的习惯。有身份的古埃及男子都要剃须洁面,光滑的面颊意味着出身高贵且地位显赫。在出席各种庆典活动或重要的仪式时就会佩戴各式各样的假胡须以显示身份与地位。
古埃及的男女都化妆,化妆技巧鲜明繁复。他们用一种被称为绔洱的化妆品将眼皮涂黑,用孔雀石碾成的粉末来勾描眼线,使眼线变长以达到夸大和突出眼睛的目的。红唇膏、胭脂都是当时流行的化妆品,还有一种被称为“指甲花”的红色染料是涂染指甲的染剂。古埃及人对颜色很重视,对他们来说颜色具有象征意义。比如,绿色代表青春和生命,黄色代表永恒之神的皮肤,也正因为如此古埃及人经常把自己身体图上金色。女人用淡黄褐色的化妆品来使皮肤颜色变浅,男人则把橙色的胭脂抹到脸上来使肤色变深。白色象征着幸福,白色也是古埃及人服饰中最常见的颜色(图1-27)。
图1-25 新王国时代的颈饰
图1-26 新王国时代法老的面具
图1-27 古埃及人的饰物和化妆
3.鞋履
古埃及人的服饰品中鞋履是另一个非常具有代表性的类别。鞋对于古埃及人来说可能是最贵重的服饰品了。“凉鞋”是已知最古老的鞋子,凉鞋的雏形可以说是出现在古埃及。这种鞋履可以使双脚不被沙漠里的热沙烫伤,同时又能让脚保持通风与凉爽。古埃及凉鞋最基本的形状是由两根鞋带和一面鞋帮组成。无论男女都穿着木头、纸草、山羊皮和棕榈纤维制成的鞋。由于古埃及人认为鞋是最贵重的服饰品,所以一般在室内穿着,旅行时人们则大多提着鞋,到了目的地才穿上它。
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