假发、佩饰与化妆：古埃及服饰的闪耀之谜

古埃及王国时期，假发已成为服装形象中相当重要的一部分。由于当时的埃及人早已养成讲究清洁卫生的习惯，并有了衡量清洁与否的完美标准，所以讲究剃须修面，男女皆剃去头发，有时男子剃光，女子剃短。但剃去头发后并不总是裸露着，为了在室外时防晒和在室内时保持尊严，埃及人普遍戴上了假发。这些假发的质料，并非都是人的头发，有些是用羊毛，有些则是用棕榈的纤维制作的，然后再用网衬加以固定。

假发之形是多种多样的，可是假发的大致设想、结构、形式直至服装分类造型期以后，一直保留着早期的基本特征并延续至今。只是，早年的假发，无论披散、垂落在双肩，还是高高地盘成发髻，都多浓密、平顺、光洁，至巴比伦与亚述，才出现初期的卷烫。至于颜色，大多讲究乌黑，但埃及在这一阶段中也讲究过蓝色假发且形成时尚（图2-10、图2-11）。

很早以前，埃及人就同项圈等佩饰有密切关系。在王国早期墓葬出土物中，有一串串小贝壳，亮晶晶的带色小念珠（串珠），水晶石、玛瑙和紫石英等，都雕琢成圆形或长方形。项圈的外形，可以说是整个古埃及历史上的典型标志，大多呈圆环形并由几圈递增的圈层组成，外圈再垂下排列有序的小念珠。那些年轻姑娘们的项圈更宽大，有的上面有5行管状念珠。少女们还常常戴宽松的念珠手镯和脚镯。第三王朝时期妇女的对称手镯大约有12cm宽，看上去好像是密纹螺旋式金属饰箍。头饰也完全以金属和宝石制作，一件爱希斯女神像的头饰就显得十分华丽，上面镶嵌着红色玛瑙以及五光十色的各样宝石，使它成了纽约大都会博物馆收藏的古埃及文物之中的稀世珍宝（图2-12～图2-14）。

图2-10　古埃及中期国王的王冠（现藏于大都会博物馆）

图2-11　创作于公元90年的肖像上的精美假发（传为罗马皇帝蒂图斯的女儿茱莉娅）

图2-12　王冠上的装饰与大耳环（传为苏巴德王后雕像，现藏美国宾夕法尼亚大学博物馆）

图2-13　约公元前1330年埃及第十八王朝时期的项链

图2-14　约公元前1275年埃及第十九王朝的塔形胸饰(www.xing528.com)

在爱希斯女神像上，还可以看到项链中饰有一个平衡饰件，以使那由多股球体念珠构成的沉重的项链，在人体活动时，仍能保持应有的垂直和平衡。法国圣赛尔南新石器时代遗址中，出土了一个女性巨石像，现今收藏在圣日耳曼昂莱国家古代博物馆。女石像上除了以阳纹线表示了围巾和披发以外，胸前正中就有一条阳纹线显露出项饰，并有一长形悬挂物。这是不是也在起保持项链重心平衡的作用呢？虽然答案不能肯定，但是绝对可以作为认识当时实物资料的参考。另外，女性巨石像上有明显的线纹表示腰带，可以说明其腰带久远的史实。现实生活中，与胯裙相配的腰带，大多是编织束带。这种束带有时在身后打结，腰带两端自由下落；有时又打成方形扣结，显得格外雅观；有的腰带，上面打有一个活扣结，突出于束带之外。腰带上常有纹饰，后期又有宝石镶嵌，因而既有实用价值，同时也是重要的佩饰品。

当古埃及人在美容上有一套基本的化妆品和化妆程序时，世界大部分地区还未开化。这时那种不仅要求服装整洁雅致，同时追求自身卫生及芳香的风俗习惯，在埃及已被公认为是必须遵循的准则。当时，阿拉伯地区出产各种树脂香料，还有荷莲子油和素馨子油等，这些都被埃及人充分利用以进行美容。

很多壁画上的形象已经表明，当时女性格外重视化妆，如用铅矿石、锑和孔雀石一起研磨制成“眼圈黑”，以涂抹眉毛、眼圈和睫毛。其起源不仅是为了美，而且认为涂了能吉祥、辟邪。约在公元前3500年，古埃及和美索不达米亚的妇女都用指甲花染抹手指甲和脚趾甲。另外，还用洋红色膏脂涂嘴唇，以白色和红色涂脸颊。当时人们制作了许多漂亮的小瓶等容器以装染眼睫毛的黑墨，同时盛装香脂软膏。这类容器实物已在墓葬出土文物中有所展示。

据说埃及尼罗河谷一带的牧民和猎户，在公元前7500年时，就已懂得用蓖麻子油涂抹皮肤，以防烈日灼伤。到了这一时期，使用香脂油膏，已成为埃及人不可缺少的美容化妆品。以至于每逢节日庆典时，所有出席的宾客们头上都饰有一个圆锥形花球，里面装满膏状香料。既能在众人面前显示自己的服装形象，又能给环境带来芬芳气息。随着庆祝活动的进行，融化了的香料徐徐溢出，流过额头，渐渐扩散到皮肤表面，散发出浓郁的香气。此时，每个人的整体形象都闪闪发光，表现出埃及人在化妆上的早期探索（图2-15）。

图2-15　疑似头顶香料油膏（传为图蒂夫人像）

有一点应引起我们注意，服装在有意分类造型之后，依据什么去发展呢？显而易见的道理是，它不可能在完全封闭的形势下只按照基本形的状态去发展。这一时期及其以后，其形状与形式的确定，在很大程度上与自然条件等密切相关，同时受到当地人审美等文化意识的影响。如埃及服装主要以亚麻为织物，色彩以白色为主，由于该区域内气温较高，人们也不必总穿长过脚面的服装。这时，服装面料的皱褶，就以立体浮雕式的艺术效果丰富了服装的外形。同时，繁多的有规律的皱褶所形成的立体层次和明暗效果，也等于使服装在人体活动时，有了更大的伸缩余地。在亚麻布上固定这种皱褶的方法是，先将布料浸水、上浆、折叠、压紧后晾干，再根据需要裁剪缝制。总之，服装有意分类造型的意义在于，它在总结前期探索之后，为后代服装提供了一个可以再行变化的模式。