服装形态的演变与人类文明发展

服装由无形到有形，当然不是在一朝一夕突然实现的。可是无论其雏形期经过了多么漫长、多么艰苦的历程，当它已经具备雏形以后，就显得迅速、从容得多了。尤其当具备了一种特定形式以后，宛如躁动良久、喷薄而出的红日一样，富有朝气，势不可挡。

服装分类造型，仍然属于服装发展的早期阶段，但已不是最初的探索，而是经过一段艰苦探索之后的结果了。以下分装的形式为例，早期探索中有以兽皮披在上身，连同遮盖腹、臀的；也有只在腰间垂下，不顾及上身的；还有的干脆只以一条带子系在腰际，然后由一端打结，无论从前至后，还是从后至前，都是穿过胯下，再系回到腰间……诸如此类探索之后，至服装分类造型时期，已基本上有了上下分装的形式。那就是上衣护住胸背，不管有袖还是无袖，但都有一个圆洞形的敞领，有了肩，同时有了开襟的形式。这种开襟可以从胸前正中开，也可以在一侧腋下开，还可以斜着使前襟成三角形，以一角向后裹去。总之，类同今日概念的上衣形态出现了。而腰下以一块布横裹护住腹、臀部的服装，也基本上有了一个比较恰当、适用而且通用的长度，那就是最短也要垂至耻骨以下，再长可到膝上、齐膝、膝下、踝骨甚至更长。这种被称作裙子的下装，也由单纯缠裹过渡到筒状，必须是从头上或脚下才能穿起来的式样，当然，还可以用一块布裹成裙子，只不过开始注重整体形态了。应该说从这个时候起，开始有了可以称得上有意设计造型的衣裳了。当把这两者合为一体时，就被人们以最形象和最通俗的称谓去予以认同。这个关于上下分装的例子，只是万千服装有意造型例中的一个，可以从它的过程中体会一下服装造型产生的普遍规律。

初期，男女服装性别差异甚微，这从埃及的胯裙、地中海一带的围巾式缠绕长衣和项饰来看，确实差异极小：上衣下裳，其式样也几乎分不出男性和女性有多少不同。这说明，在人类文化尚未全面展开的时候，以服装形象来区别男女的意识，还未在人类头脑中建立。人们只是本能地感觉到性别的差异，而未从文化意识上去主观要求形成性别之间的服装差异。实际上，人们感觉到的，只是生物的人。这里显现出人类初始阶段的自然属性的比重，同时意味着人类服装起源中“性差别”需要，但例证还不充分。

当然，早期服装中确实存在过性别差异的表现，那只是适应人类对异性的吸引，而不是显示体貌形象的差异。因此也就不必、也不可能以服装的特定形式去区分男女。不仅这样，还可以从中发现一个问题，那就是服装刚开始有意造型时，人们还未想去欣赏异性的整体着装形象，即未进步到纯审美的层次上，而只是停留在对异性性征的关注上，它直接被人的生存和繁衍的本能驱使着。从服装有意造型初期男女服装性别几乎无差异一点上，又一次证实了本书在服装成因中所提到的观点。(www.xing528.com)

服装这一时期的特点，还表现在年龄特别是身份上的差异也不明显。这比较好理解，当然不外乎社会文化的进程低，直接决定了服装在整个群体内部的无差异性。为什么我们将此归结为文化，而不归结为工艺呢？因为我们已经看到，公元前2459～公元前2289年苏美尔人的宝石饰品，就已经是精巧细致、巧夺天工了。美国宾夕法尼亚大学收藏了这一地区这一时期的许多宝石饰品，说明那些以水晶石、青金石、红玛瑙以及其他黄金制作的饰品，在环形之上还有精美的动物形象；引人注目的漂亮的大耳环，每一只都是用两个空心的大娥眉月形合成的。举此例旨在说明，当时人们制作服装的工艺水平虽然不如后代先进，但是以那样的实力，足以使男女性别、身份、地位以及年龄的差别用着装形象区分开来。然而，他们没有那样做。关键不是早期服装一定简单，而是人们并不需要这样做。

服装发展到有意设计造型并使之分类，即符合身体各部位的需求，这使得服装本身确实走向成熟了，服装本身的社会地位也提高了。它所蕴涵的文化成分越来越多，以至发展至今的人类社会根本离不开服装。虽然说“民以食为天”，但那是从人的自然属性来认识，若说社会的人，尽管“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，可是开门之前肯定是要穿好衣服的。所以说，服装分类造型即意味着人类文明的发展与进步。