高山汉的婚俗传统与汉族主体地区的婚俗传统相差不大，即要严格按照提亲、定亲、烧香、要八字、送期、结婚六个步骤完成。然而，女红和服饰却是与这些步骤密不可分的。“女红”是中国古代妇女们热衷且必学的手艺，服装制作技艺的好坏直接决定了女性是否勤劳贤惠，是点评传统女性是否优秀的重要标准之一，同时也是决定女性家庭地位的重要因素。高山汉人自明代以来陆陆续续迁居至广西西北部地区，长期的与世隔绝使他们一直遵从着“男主外，女主内”、“三从四德”等传统的封建观念，因此对女红也尤为看中。
图2-15 高山汉女性传统婚服(www.xing528.com)
（隆林县委宣传部资料图）
在婚姻中，女红的好坏也成为女子能否嫁到好人家的重要标准。如，当媒人去某家提亲，家里表示谦虚就会说：“我家女儿多在山坡，少在书房，灶转不熟，针线不匀，性格不好，配不上人家男孩。”当媒人使出浑身解数说服女方家里同意这门婚事了以后，男方家便要准备好衣服鞋袜、簪环首饰等礼物，请自家哥嫂、叔伯、舅父等数十人在商定的日子送去女家，同时女方家要摆上宴席款待男方，称为“定亲酒”。在选定结婚日期（即送期）之后，女方便要停下农活开始做“嫁妆鞋”，这是准备到男方家时分送给男方亲戚的，通常都要做几十双[24]。“嫁妆鞋”做得好坏是评价新媳妇的重要标准，如果鞋底纳得细密、针迹整齐，鞋面剪得恰到好处，纹样精美细致，则说明新媳妇爱劳动、不偷懒；反之则证明新媳妇懒惰、手工差，这样将来是要受到婆家白眼的。
虽然延续着汉族的女红传统，然而高山汉的婚礼服饰却并不像中原汉族一样隆重而繁复，即便是结婚也仍是穿着日常服装，颜色为上蓝下黑，整体造型基本与往常无异，只要是新做的即可。高山汉人作为后迁入广西西北部的“客居”族群，生活条件相对艰苦，因此也格外勤俭朴素。在婚服上选择与日常服装无异的颜色和款式可以防止婚服的闲置，从而达到服装的高效利用。直到近一二十年，高山汉人凭借自己的辛勤劳作生活上也日益富裕起来，才将上衣的蓝色换成粉红色，然而造型仍为传统服装的造型，仅有少数外出求学、工作回来的女性在婚服上会选择西式的婚纱、礼服等。
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