昆曲中的生角妆面：分类与特征

昆曲的生角妆面也属于“俊扮”，其行当分为官生（大官生、小官生）、小生（巾生、雉尾生、鞋皮生）和武生。近代以来，由于不少剧种（包括昆剧）将“末”行也逐渐归入“生”行，所以，生角行当又包括了老生、末、外三个家门。

（一）生角妆面的造型特征

生角妆面基本都是白底的皮肤、斜上入鬓的剑眉、统一用网巾把双眼微微向上吊起，成凤眼形状并适当描绘眼线，由眉下至两颊略染红晕，额部印堂有一抹呈“人”字形红彩，被称为“元宝”或“通天”，依据角色佩戴帽饰，帽饰之外，在额部露出一圈中心最窄、逐渐向两边加宽过渡的弧形黑色假发，与帽饰、妆面的白色底面形成对比，起到修饰五官、刻画表情的装饰效果（表2-2）。老生、末、外因扮演年龄较大者，其妆面略敷脂粉，不施或淡施印堂红彩，并根据角色年龄分别挂黑髯、参髯、白髯。

从视觉形象来看，昆剧生角最具表现力的角色是大官生（属官生行当）、巾生（属小生行当）、雉尾生（属小生行当）。官生是有权位功名的男性，大官生多为帝王、高官，非青年，妆面特点是玉白面色、剑眉、眉下至两颊红晕，印堂红彩较淡，是在两眉之间画一个连接的小桥，不要太高，因上部呈圆形，因此俗称“元宝”，带黑色髯口，配凤冠霞帔头饰，视觉形象具有很强的装饰与象征性。巾生多是风流潇洒的文士，是昆剧男角最受关注的行当，通常担任情感戏中的主角，皮肤白皙，齿白唇红，剑眉凤眼，画黛青色眼线，眉下至两颊略染红晕，印堂一抹红彩极其浅淡，配巾生帽，文雅谦和，一般与闺门旦搭档表演情感戏，丝丝入扣，缠绵悱恻。在家纺产品设计中，常常利用受众对生、旦角色形象的认知归属，将小生、闺门旦视觉元素结合来表现婚庆、情感类的主题。雉尾生头戴插有雉尾的紫金冠，面如冠玉，英姿勃勃，印堂的红粉重且长，被称为“通天”，能起到很好的提神作用，给人以阳刚之美。其表演不重武功而重气质，在做功和身段中显出英武之气，有一套过硬的耍翎子功，整体妆面形象和紫金冠帽饰等局部元素都具有强烈的视觉美感。

生角妆面的色彩与旦角妆面一样，使用红、白、黑三色的最纯净色，通过勾画形成图形化的妆面形式。白色为底，对原本肤色进行美化，黑色描绘眉毛、眼线，改变了原本的眉型、眼型，使其更具美感。眉下至两颊略染的红晕、印堂一抹红彩与白色主色形成对比，而红色的面积、位置、渐变浓淡则用来塑造妆面的立体感，帽饰下露出的黑色假发进一步提亮人物表情，使生角的整体妆面造型呈现出强烈的舞台效果和装饰意味。(www.xing528.com)

表2-2　昆曲生角妆面的分类与造型特征

（二）生角妆面的符号语义

昆曲生角妆面图形化的装饰形式，是中国古典男性美标准的体现，玉白的肌肤底色。黛色剑眉，使角色英气十足；沿上眼边勾画的黛色眼线结尾处弧线上挑，对眼型有更好的修饰作用，使眼睛看起来更大，眉眼整体向太阳穴方向上斜，勾勒出细长上翘的凤眼造型，使人物增添儒雅、俊秀的气息；“通天”“元宝”的勾画，既具有装饰作用，也对角色身份做指示说明，雉尾生、武生画“通天”，以示其阳刚的品格；官生、巾生画“元宝”，以示其儒雅的风韵；穷生不做勾画，以示其落魄潦倒；佩戴的帽饰，平稳方正，额部露出的黑色假发，更好地衬托了角色的五官与表情，使生角妆面极尽昆曲意味。

生角妆面讲求鲜明的色彩对比与笔情墨韵，白色主色调，黛色眉眼和额饰，眉下至两颊、印堂处的红彩淡染，随口型而画的红唇，既赋予角色以血色活力，又呈现出淡彩雅致的古雅气韵，形成昆曲生角人物面如冠玉、风流倜傥、儒雅而阳刚的视觉美感。这种美感不仅体现为视觉上的形式美，更是含蓄地表达出人物的性格特征、精神风貌等内在素养。