腰带颜色的搭配与比较

腰带五色缤纷，被美誉为霞带，宋代吕渭老《如梦令》词说：“百和宝钗香珮，短短同心霞带。”是仙女、美人的服饰。

腰带有表里异色、镶色的，在打结、垂悬之时，就有美好的变化。腰带色彩也要和衣裙互为比衬，精心选取。在全身衣物中起到点醒、点睛的作用，有的有强烈的对比，宛如旋律中最强的音符。如宋代晏几山《诉衷情》词就写大红石榴裙和白、绿色飞鹭碧波纹的腰带互衬。北周王褒的《日出东南隅行》诗：“银镂明光带，金地织成襦。”银线的腰带和金色底子的织成襦呼应，色彩辉煌华贵。又如《隋唐演义》十三回写一位女子：“穿一件紫绡衣，束一条碧丝鸾带。”《韩熙载夜宴图》中的女郎所系腰带也是和衣物互衬。一般以冷暖、深浅色相衬，如红配白、绿、黄等，浅蓝绿色的素淡色调可配深蓝绿色等。既有深雅动人的，也有鲜艳明媚的。如上述，仅汗巾和衣服颜色的对比就难以计数了。

腰带在仕女画中有红、绿、白、紫、彩色等，各色皆全。文献中也有不少，诗词中常有咏及。如石榴带是红色腰带的泛指，苏轼《南乡子》词有“裙带石榴红”的句子，还有红绶带、红绡带，都是红色的腰带。如五代时孙光宪的《遐方怨》词：“红绶带，锦香囊。为表花前意，殷勤赠玉郎。”

宋代陈允平《春游曲》有“郁金罗带苏合香，琵琶自度相思曲”之句。系郁金色的香带。(www.xing528.com)

绿色的腰带，欧阳修《玉楼春》词有：“舞余裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。”还有翠带等名称。

白练带、紫罗带之类也常见吟咏，不需举例。

长沙曾出土了楚国紫褐色的迎光变色的丝带，是闪色的技法。好玩的是，宋代陈长方《步里客谈》还记，“有系四五重颜色裹肚（和话本小说《碾玉观音》里的裹肚一样都指腰带）”，如“竹盛五色线，拽之为戏”，叫做变线，是五彩缤纷的。1978年内蒙古大苏吉乡明水墓地中就出土有一件织金锦袍，上钉有54对辫线以束腰，或就是这类做法。